حديث نبويالحديث 731 من 1183

حديث عن وهب بن خنبش الطائي قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة

الراويوهب بن خنبش الطائي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن وهب بن خنبش الطائي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات غير جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- لكن تابعه بيان- وهو ابن بشر الأحمسي-. سفيان: هو الثوري، وعامر: هو الشعبي. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٩١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٢٥) ، وابن قانع ٣/١٧٧-١٧٨ من طريق يحيى بن آدم، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٥٧) من طريق الفريابي، كلاهما عن الثوري، به. رواية النسائي: عن بيان وآخر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٥٨) ، و"الأوسط" (٣٧٢) من طريق عبد العزيز بن أبان، عن الثوري، عن فراس بن يحيى وبيان بن بشر، كلاهما عن الشعبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَيَانٍ ‏ ‏وَجَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس على ناقة وحبشي ممسك بخطامهاالحديث السابقحديث اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس على ناقة وحبشي ممسك بخطامها

الراوي: قيس بن عائذ

ضعيف، إسماعيل بن أبي خالد لم يسمع من قيس بن عائذ، بينهما أخو إسماعيل بن أبي خالد. وسلف الكلام على الحديث مفصلا فيما سلف برقم (١٦٧١٥) . وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. تنبيه: تكرر بإثر هذا الحديث الحديث السالف برقم (١٦٧١٥) في (م) و (ص) و (ق) ، ولم يرد في (ظ ١٣) و (س) ، ولذلك حذفناه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: هرم بن خنبش

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الأودي- وهو ابن يزيد-. وأخطأ داود في تسمية الصحابي فسماه هرما، والجادة وهب كما سلف بيانه في الترجمة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٥٨، وابن ماجه (٢٩٩٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٩٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٠٩، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٤٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٤٥٧ من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٢٩٩٢) من طريق وكيع بن الجراح، كلاهما عن داود بن يزيد الأودي، بهذا الإسناد. وزاد ابن قانع وابن عدي في روايتيهما: "معي"، أي: ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله

الراوي: أيمن بن خريم

إسناده ضعيف، فاتك بن فضالة- وهو ابن شريك- مجهول، وأيمن ابن خريم- وهو ابن فاتك الأسدي- مختلف في صحبته. سفيان بن زياد: هو أبو الورقاء العصفري. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٥٣، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٣٧٤-٣٧٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد، مختصرا. وأخرجه الترمذي (٢٢٩٩) ، والطبري في "تفسيره" ١٧/١٥٤، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٣٧٤-٣٧٥ من طريق مروان بن معاوية، به. وقال الترمذي عقبه: حديث غريب، واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد، ولا نعرف لأيمن بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: ابن خنبش الطائي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الزعافري- وهو ابن يزيد الأودي- لكنه قد توبع كما في الحديث الآتي برقم (١٧٦٠١) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. = وأخرجه الحميدي (٩٣٢) ، ومن طريقه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٧٨ عن سفيان بن عيينة، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٥٨ عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن داود بن يزيد، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٧٦٠٠) و (١٧٦٠١) و (١٧٦٦١) . وفي الباب عن يوسف بن عبد الله بن سلام، سلف برقم (١٦٤٠٤) ، وذكرت شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

الراوي: خيثمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق - وهو السبيعي-. وقوله في الإسناد: عن أبيه يعني أنه سمع الحديث من أبيه، وقوله: كان اسم أبي . إلخ هو من كلام خيثمة نفسه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٦٣ من طريق العلاء بن المسيب، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا . فذكره. وسيأتي مطولا ومختصرا بالأرقام (١٧٦٠٥) و (١٧٦٠٦) و (١٧٦٠٨) . وسيأتي من طريق سبرة بن أبي سبرة عن أبيه برقم (١٨٦٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر للمحلقين اللهم اغفر للمحلقين والمقصرين

الراوي: مالك بن ربيعة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أوس بن عبيد الله- وقيل: عبد الله-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحسيني: محله الصدق. وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٢٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. =وأخرجه ابن أبي شيبة (ص٢١٧ في الجزء الذي نشره العمروي) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٨٩، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٤٢-٣٤٣، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٣٠ من طرق عن أوس بن عبيد الله، به. ورواية الدولابي مختصرة على قوله: "اللهم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن وهب بن خنبش الطائي قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن وهب بن خنبش الطائي قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة؟

راوي الحديث هو وهب بن خنبش الطائي.

ما معنى حديث عن وهب بن خنبش الطائي قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات غير جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- لكن تابعه بيان- وهو ابن بشر الأحمسي-. سفيان: هو الثوري، وعامر: هو الشعبي. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٩١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٢٥) ، وابن قانع ٣/١٧٧-١٧٨ من طريق يحيى بن آدم، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٥٧) من طريق الفريابي، كلاهما عن الثوري، به. رواية النسائي: عن بيان وآخر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٥٨) ، و"الأوسط" (٣٧٢) من طريق عبد العزيز بن أبان، عن الثوري، عن فراس بن يحيى وبيان بن بشر، كلاهما عن الشعبي…

هل يوجد شرح لـ حديث عن وهب بن خنبش الطائي قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَيَانٍ ‏ ‏وَجَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ...