حديث نبويالحديث 667 من 1183

حديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عكرمة بن خالد، قال: ونال رجل من بني تميم عنده، فأخذ كفا من حصى ليحصبه - ثم قال عكرمة: حدثني فلان، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن تميما ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر. فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة، فقال: " ما أبطأ قوم هؤلاء منهم " وقال رجل يوما: أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم، قال: فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذه نعم قومي " ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: " لا تقل لبني تميم إلا خيرا، فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وعمر بن حمزة- وهو الضبي- ليست له رواية في أي من الكتب الستة، ولم يورده الحافظ في "التعجيل" مع أنه من شرطه، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٤٨، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٠٤، وقال: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: عمر بن حمزة الضبي ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث=العنبري، وعكرمة بن خالد: هو ابن العاص بن هشام المخزومي. وفي الباب عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح، سلف برقم (٩٠٦٨) ، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذه صدقة قومي، وهم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "هذا الحي من تميم ": كلمة "من " بيانية، و"هذا" بيان الحي.
"عن هذا الأمر": أي: الإسلام.
"من تميم ": بيان القوم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَنَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏عِنْدَهُ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى لِيَحْصِبَهُ ثُمَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عِكْرِمَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏فُلَانٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏تَمِيمًا ‏ ‏ذُكِرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ رَجُلٌ أَبْطَأَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ ‏ ‏تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ هَذَا الْأَمْرِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏فَقَالَ مَا أَبْطَأَ قَوْمٌ هَؤُلَاءِ مِنْهُمْ وَقَالَ رَجُلٌ يَوْمًا أَبْطَأَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ مِنْ ‏ ‏تَمِيمٍ ‏ ‏بِصَدَقَاتِهِمْ ‏ ‏قَالَ فَأَقْبَلَتْ نَعَمٌ حُمْرٌ وَسُودٌ ‏ ‏لِبَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏هَذِهِ نَعَمُ قَوْمِي وَنَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا فَقَالَ لَا تَقُلْ ‏ ‏لِبَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏إِلَّا خَيْرًا فَإِنَّهُمْ أَطْوَلُ النَّاسِ رِمَاحًا عَلَى ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلمالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم

إسناده محتمل للتحسين. وهو مكرر (١٥٤٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم

الراوي: أبي إسرائيل

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، وقول الراوي في هذا الحديث: عن أبي إسرائيل، معناه- والله أعلم- يخبر عن قصة أبي إسرائيل، فيكون الحديث مرسلا، وهو هكذا في المصادر التي خرجته. محمد بن بكر: هو البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن طاووس: هو عبد الله. والحديث عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٨١٨) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم . فذكره مرسلا. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (١٥٨١٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه حرمه كما حرم هذا اليوم

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد الله بن لهيعة، فهو سيئ الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٣٠٧ عن أبي الأسود النضر ابن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣١٥-٣١٦ من طريق محمد ابن حرب، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد- واقتصر على فضل الغدو والرواح في=سبيل الله. وأخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" (٦٤٠٤) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، به. ويشهد لهذا القسم منه غير ما حديث، انظرها عند حديث أبي هريرة السالف برقم (١٠٨٨٣) . ويشهد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير شباك- وهو الضبي الكوفي الأعمى- فقد روى له أصحاب السنن سوى الترمذي، وهو ثقة. الوركاني: هو محمد بن جعفر بن زياد، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٨٠٨) عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وأخرج قصة أبي بكرة ابن سعد ٧/١٥ عن الفضل بن دكين، عن أبي الأحوص، عن مغيرة، عن شباك، عن رجل من ثقيف. لم يذكر الشعبي في الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن أو داء

الراوي: حبان بن بح الصدائي

إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٧٥) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٣١١-٣١٢ عن سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، به. وروى هذا الحديث أبو عبد الرحمن المقرىء، عن عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الإفريقي، عن زياد بن نعيم، عن زياد بن الحارث الصدائي. فجعله من حديث زياد بن الحارث الصدائي، لكن إسناده ضعيف أيضا لضعف عبد الرحمن بن زياد الإفريقي. وانظر تخريج هذه الطريق في حديث زياد بن الحارث ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن

الراوي: عبد الله بن الحارث

إسناده ضعيف كسابقه. روح: هو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وعمر بن حمزة- وهو الضبي- ليست له رواية في أي من الكتب الستة، ولم يورده الحافظ في "التعجيل" مع أنه من شرطه، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٤٨، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٠٤، وقال: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: عمر بن حمزة الضبي ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث=العنبري، وعكرمة بن خالد: هو ابن العاص بن هشام المخزومي. وفي الباب عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح، سلف برقم (٩٠٦٨) ، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذه صدقة قومي، وهم…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال؟

شرح الحديث قوله : "هذا الحي من تميم ": كلمة "من " بيانية، و"هذا" بيان الحي. "عن هذا الأمر": أي: الإسلام. "من تميم ": بيان القوم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَنَا...