آية قرآن
حديث نبويالحديث 666 من 1183

حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم

الراويأبي إسرائيل
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي إسرائيل، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هو ذا يا رسول الله، لا يقعد، ولا يكلم الناس، ولا يستظل، وهو يريد الصيام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليقعد، وليكلم الناس، وليستظل، وليصم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، وقول الراوي في هذا الحديث: عن أبي إسرائيل، معناه- والله أعلم- يخبر عن قصة أبي إسرائيل، فيكون الحديث مرسلا، وهو هكذا في المصادر التي خرجته. محمد بن بكر: هو البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن طاووس: هو عبد الله. والحديث عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٨١٨) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم . فذكره مرسلا. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (١٥٨١٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يقعد": وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وهو قائم في الشمس، فقال: "ماله؟ "، قالوا: نذر، فذكر نحوه، وأصل الحديث في "الصحيحين " عن ابن عباس قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في الشمس، الحديث، كذا في "الإصابة"

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَسْجِدَ ‏ ‏وَأَبُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏يُصَلِّي فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَقْعُدُ وَلَا يُكَلِّمُ النَّاسَ وَلَا يَسْتَظِلُّ وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيَقْعُدْ وَلْيُكَلِّمْ النَّاسَ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَصُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجالالحديث السابقحديث سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وعمر بن حمزة- وهو الضبي- ليست له رواية في أي من الكتب الستة، ولم يورده الحافظ في "التعجيل" مع أنه من شرطه، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٤٨، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٠٤، وقال: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: عمر بن حمزة الضبي ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث=العنبري، وعكرمة بن خالد: هو ابن العاص بن هشام المخزومي. وفي الباب عن أبي هريرة، وهو حديث صحيح، سلف برقم (٩٠٦٨) ، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذه صدقة قومي، وهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير شباك- وهو الضبي الكوفي الأعمى- فقد روى له أصحاب السنن سوى الترمذي، وهو ثقة. الوركاني: هو محمد بن جعفر بن زياد، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٨٠٨) عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وأخرج قصة أبي بكرة ابن سعد ٧/١٥ عن الفضل بن دكين، عن أبي الأحوص، عن مغيرة، عن شباك، عن رجل من ثقيف. لم يذكر الشعبي في الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم

إسناده محتمل للتحسين. وهو مكرر (١٥٤٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن

الراوي: عبد الله بن الحارث

إسناده ضعيف كسابقه. روح: هو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه حرمه كما حرم هذا اليوم

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد الله بن لهيعة، فهو سيئ الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٣٠٧ عن أبي الأسود النضر ابن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣١٥-٣١٦ من طريق محمد ابن حرب، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد- واقتصر على فضل الغدو والرواح في=سبيل الله. وأخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" (٦٤٠٤) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، به. ويشهد لهذا القسم منه غير ما حديث، انظرها عند حديث أبي هريرة السالف برقم (١٠٨٨٣) . ويشهد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج

الراوي: عبد الله بن الحارث

إسناده ضعيف. وهو مكرر (١٧٥٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم؟

راوي الحديث هو أبي إسرائيل.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، وقول الراوي في هذا الحديث: عن أبي إسرائيل، معناه- والله أعلم- يخبر عن قصة أبي إسرائيل، فيكون الحديث مرسلا، وهو هكذا في المصادر التي خرجته. محمد بن بكر: هو البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن طاووس: هو عبد الله. والحديث عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٨١٨) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم . فذكره مرسلا. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (١٥٨١٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم؟

شرح الحديث قوله : "لا يقعد": وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وهو قائم في الشمس، فقال: "ماله؟ "، قالوا: نذر، فذكر نحوه، وأصل الحديث في "الصحيحين " عن ابن عباس قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في الشمس، الحديث، كذا في "الإصابة" الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَ...