حديث نبويالحديث 658 من 1183

حديث لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط

الراويخرشة بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خرشة بن الحارث، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يشهدن أحدكم قتيلا، لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط "

معنى الحديث باختصار

في (م) : قد قتل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قتيلا": يعني: صبرا، كذا في "الإصابة " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَشْهَدَنَّ أَحَدُكُمْ قَتِيلًا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قُتِلَ ظُلْمًا فَيُصِيبَهُ السَّخَطُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكنالحديث السابقحديث ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن

الراوي: عبد الله بن الحارث

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء، وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢١٣: لم يصح حديثه، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الترمذي بإثر الحديث (٣٨٥) من "سننه" سمعت محمد بن إسماعيل- أي البخاري- يقول: روى شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فأخطأ في مواضع، فقال: "عن أنس بن أبي أنس" وهو "عمران بن أبي أنس"، وقال: "عن عبد الله بن الحارث" وإنما هو "عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث"، وقال شعبة: "عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم" وإنما هو "عن ربيعة بن الحار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا

الراوي: عباد بن شرحبيل - وكان منا من بني غبر -

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد أخرج له أصحاب السنن سوى الترمذي، وليس له سوى هذا الحديث. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وصحح هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٣/٦١٥. وأخرجه أبو داود (٢٦٢١) ، وابن ماجه (٢٢٩٨) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٤٠٨٤٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١٦٩) ، وابن أبي شيبة ٦/٨٦-٨٧، وأبو داود (٢٦٢٠) ، وابن ماجه (٢٢٩٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٥٤) ، وبحشل في "تاريخ واسط" ص٤٨، والحاكم ٤/١٣٣، والبيهقي ١٠/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتضرع وتخشع وتساكن ثم تقنع يديك

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده ضعيف كسابقيه. عمران: هو ابن أبي أنس. وقد سلف هذا الحديث في مسند الفضل بن العباس برقم (١٧٩٩) من طريق ابن المبارك، عن الليث، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا هناك تخريجه، إلا أننا نزيد عليه هنا: فهو عند ابن المبارك أيضا في "الزهد" (١١٥٢) ، وأخرجه من طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٩٥) . وأخرجه الطحاوي (١٠٩٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٦٢٧) من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث بن سعد، به. وأخرجه الطحاوي (١٠٩٦) من طريق ابن لهيعة، عن عبد ربه بن سعيد، به. وانظر (١٧٥٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء

الراوي: عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى وإذا صلى أحدكم فليتشهد في كل ركعتين ثم ليلحف في المسألة

الراوي: المطلب بن ربيعة

إسناده ضعيف جدا لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء، ولضعف يزيد ابن عياض- وهو ابن جعدبة- وقد كذبه مالك وغيره. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد

الراوي: عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث، فلم يخرج له سوى مسلم. ابن مبارك: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مطولا ومختصرا حميد بن زنجويه في "الأموال" (١٢٤١) و (٢١٢٤) ، ومسلم (١٠٧٢) (١٦٨) ، وأبو داود (٢٩٨٥) ، والنسائي ٥/١٠٥، وابن خزيمة (٢٣٤٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٢ من طرق عن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٤٣) من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٧٨) من طريق محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط؟

راوي الحديث هو خرشة بن الحارث.

ما معنى حديث لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط باختصار؟

في (م) : قد قتل.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط؟

شرح الحديث قوله : "قتيلا": يعني: صبرا، كذا في "الإصابة " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...