حديث نبويالحديث 630 من 1183

حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم

الراويعياض بن حمار
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن حمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إثم المستبين ما قالا على البادئ، حتى يعتدي المظلوم " أو " إلا أن يعتدي المظلوم " شك يزيد

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٤) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام، بهذا الإسناد. وقد أقحم في إسناده اسم يحيى بين همام وقتادة! وأخرجه أيضا في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٣) ، وفي "الأوسط" (٢٥٤٦) من طريق عمران بن داور القطان، عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٧٤٨٨) و٤/٢٦٦. ويشهد له حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٢٠٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما قالا": بدل من "المستبين " .
"على البادي": خبر "للإثم " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِثْمُ ‏ ‏الْمُسْتَبَّيْنِ ‏ ‏مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ ‏ ‏أَوْ إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ شَكَّ ‏ ‏يَزِيدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاترانالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ في خطبة إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ويزيد: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٢) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٧) ، وفي "التاريخ الكبير" ١٧/ (١٩) ، والبزار في "مسنده" (٣٤٩٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥٤٧) ، وفي "الكبير" ١٧/ (١٠٠٣) من طريق عمران بن داور القطان، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٨) من طريق حجاج بن حجاج، كلاهما عن قتادة، به. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ في خطبة إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٨٦٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٩٦) من طريق محمد بن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٨٧٥) من طريق عمر بن عمران السدوسي، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الأسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث، فلم يخرج له سوى مسلم. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه أبن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٩٤) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٣٢) ، وابن حبان (٥٧٢٦) و (٥٧٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠١) من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي (٣٣) عن عمر بن شبة، عن يحيى القطان، عن عوف، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أرأيت الرجل يشتمني وهو أنقص مني نسبا

الراوي: عياض بن حمار

هكذا في (ظ١٣) ، وفي هامشها: في نسخة مطرف. وفي (م) وبقية النسخ: مطرف. وما أثبتناه هو الصواب إن شاء الله، فإن لسعيد بن أبي عروبة رواية عن مطر الوراق، بينما لم يرو عن مطرف، وقد أخرج مسلم حديث مطر الوراق في "صحيحه" (٢٨٦٥) (٦٤) لكن من رواية الحسين بن واقد عنه، ولم يسق لفظه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا لا نقبل زبد المشركين

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه مرسل، فقوله فيه: "عن الحسن عن عياض" يعني: عن الحسن يخبر عن قصة عياض، وقد روي موصولا عن عياض من غير طريق الحسن كما سيأتي. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه مرسلا أيضا أبو عبيد في "الأموال" (٦٣٠) ، ومن طريقه حميد بن زنجويه في "الأموال" أيضا (٩٦٣) عن هشيم، بهذا الإسناد. وقرنا بهشيم إسماعيل ابن علية. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٩ عن وكيع، عن ابن عون، به. وأخرجه كذلك الطيالسي (١٠٨٢) ، وابن زنجويه (٩٦٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٥٦٧) و (٢٥٦٨) ، وا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم؟

راوي الحديث هو عياض بن حمار.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٤) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام، بهذا الإسناد. وقد أقحم في إسناده اسم يحيى بين همام وقتادة! وأخرجه أيضا في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٣) ، وفي "الأوسط" (٢٥٤٦) من طريق عمران بن داور القطان، عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٧٤٨٨) و٤/٢٦٦. ويشهد له حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٢٠٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم؟

شرح الحديث قوله : "ما قالا": بدل من "المستبين " . "على البادي": خبر "للإثم " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏...