حديث نبويالحديث 632 من 1183

حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد

الراويعياض بن حمار
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن حمار، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إثم المستبين ما قالا، فعلى البادئ، ما لم يعتد " قال عفان: أو " حتى يعتدي المظلوم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِثْمُ ‏ ‏الْمُسْتَبَّيْنِ ‏ ‏مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏أَوْ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ أرأيت الرجل يشتمني وهو أنقص مني نسباالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أرأيت الرجل يشتمني وهو أنقص مني نسبا

الراوي: عياض بن حمار

هكذا في (ظ١٣) ، وفي هامشها: في نسخة مطرف. وفي (م) وبقية النسخ: مطرف. وما أثبتناه هو الصواب إن شاء الله، فإن لسعيد بن أبي عروبة رواية عن مطر الوراق، بينما لم يرو عن مطرف، وقد أخرج مسلم حديث مطر الوراق في "صحيحه" (٢٨٦٥) (٦٤) لكن من رواية الحسين بن واقد عنه، ولم يسق لفظه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ويزيد: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٢) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٧) ، وفي "التاريخ الكبير" ١٧/ (١٩) ، والبزار في "مسنده" (٣٤٩٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥٤٧) ، وفي "الكبير" ١٧/ (١٠٠٣) من طريق عمران بن داور القطان، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٨) من طريق حجاج بن حجاج، كلاهما عن قتادة، به. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجني عليك ولا تجني عليه

الراوي: أبو رمثة التميمي

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي لكن في هذه الرواية أنه أبا رمثة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع ابنه، والصواب أنه جاء مع أبيه كما بينا في الرواية (٧١٠٦) . وسلف الحديث من طريق هشيم برقم (٧١١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٤) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام، بهذا الإسناد. وقد أقحم في إسناده اسم يحيى بين همام وقتادة! وأخرجه أيضا في "الكبير" ١٧/ (١٠٠٣) ، وفي "الأوسط" (٢٥٤٦) من طريق عمران بن داور القطان، عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٧٤٨٨) و٤/٢٦٦. ويشهد له حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٢٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي رمثة قال أتيت رسول الله ﷺ مع أبي فرأى التي بظهره

الراوي: أبي رمثة

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٧١١٠) من زيادات عبد الله بن أحمد من طريق حسين بن علي، عن عبد الملك بن أبجر، وخرجت طريق سفيان بن عيينة هناك، ونزيد عليه هنا "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم، فقد=أخرجه فيه برقم (١١٤٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٤٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ في خطبة إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٨٦٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٩٦) من طريق محمد بن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٨٧٥) من طريق عمر بن عمران السدوسي، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الأسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد؟

راوي الحديث هو عياض بن حمار.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس...