حديث نبويالحديث 624 من 1183

حديث قال النبي ﷺ إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة

الراويجابر بن يزيد بن الأسود
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بمنى وهو غلام شاب، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هو برجلين لم يصليا، فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: " ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: قد صلينا في رحالنا. قال: " فلا تفعلا، إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل، فصليا معه، فهي لكم نافلة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٣٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الصُّبْحِ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ لَمْ يُصَلِّيَا فَدَعَا بِهِمَا فَجِيءَ بِهِمَا ‏ ‏تَرْعَدُ ‏ ‏فَرَائِصُهُمَا ‏ ‏فَقَالَ لَهُمَا مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا قَالَا قَدْ صَلَّيْنَا فِي ‏ ‏رِحَالِنَا ‏ ‏قَالَ فَلَا تَفْعَلَا ‏ ‏إِذَا صَلَّيْتُمْ فِي ‏ ‏رِحَالِكُمْ ‏ ‏ثُمَّ أَدْرَكْتُمْ الْإِمَامَ لَمْ يُصَلِّ فَصَلِّيَا مَعَهُ فَهِيَ لَكُمْ ‏ ‏نَافِلَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ أن جبريل عليه السلام أتاه في أول ما أوحي إليه فعلمه الوضوء والصلاةالحديث السابقحديث صلى مع النبي ﷺ الصبح ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أن جبريل عليه السلام أتاه في أول ما أوحي إليه فعلمه الوضوء والصلاة

الراوي: زيد بن حارثة

حديث ضعيف، فى إسناده ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ، وقد اضطرب في إسناده ومتنه كما سيأتي بيان ذلك في التخريج. قال ابن أبي حاتم في "علله" ١/٤٦. قال أبي: هذا حديث كذب باطل. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وعروة. هو ابن الزبير. وأخرجه عبد بن حميد (٢٨٣) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. =وأخرجه ابن أبي عاصم (٢٥٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٦٨، والدارقطني ١/١١١ من طرق عن كامل بن طلحة الجحدري، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٨، وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٩) عن الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى مع النبي ﷺ الصبح ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم

الراوي: جابر بن يزيد بن الأسود

إسناده صحيح. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الدارمي (١٣٦٧) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرج آخره ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٢٢١ من طريق سليمان بن حرب، والطبراني ٢٢/ (٦١٨) من طريق عمرو بن مرزوق، كلاهما عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها

الراوي: عياض بن حمار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث، فلم يخرج له سوى مسلم. هشيم: هو ابن بشير السلمي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٠٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٣٧) و (٤٧١٥) من طريق هشيم، بهذا الإسناد.=وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل " (٣١٣٦) و (٤٧١٤) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٦ من طريق عبد العزيز بن المختار، عن خالد الحذاء، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٤٥٥-٤٥٦، وعنه ابن ماجه (٢٥٠٥) عن عبد الوهاب الثقفي، وأخرجه أبو داود (١٧٠٩) من طريقي وهيب بن خ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه

الراوي: جابر بن يزيد بن الأسود

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه الدارقطني ١/٤١٣-٤١٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٩٣٤) ، ومن طريقه الطبراني ٢٢/ (٦٠٨) عن هشام ابن حسان وسفيان الثوري، به. وأخرجه أبو داود (٦١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١٢٥٧) من طريق يحيى ابن سعيد، وابن خزيمة (١٦٣٨) ، والدارقطني ١/٤١٤ من طريق وكيع، والحاكم ١/٢٤٤-٢٤٥ من طريق الحسين بن حفص وأبى حذيفة موسى بن مسعود والأشجعي عبيد الله بن عبيد الرحمن، والبيهقي ٢/٣٠١ من طريق الحسين بن حفص، خمستهم عن سفيان الثوري، به- واقتصر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا لا نقبل زبد المشركين

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه مرسل، فقوله فيه: "عن الحسن عن عياض" يعني: عن الحسن يخبر عن قصة عياض، وقد روي موصولا عن عياض من غير طريق الحسن كما سيأتي. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه مرسلا أيضا أبو عبيد في "الأموال" (٦٣٠) ، ومن طريقه حميد بن زنجويه في "الأموال" أيضا (٩٦٣) عن هشيم، بهذا الإسناد. وقرنا بهشيم إسماعيل ابن علية. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٩ عن وكيع، عن ابن عون، به. وأخرجه كذلك الطيالسي (١٠٨٢) ، وابن زنجويه (٩٦٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٥٦٧) و (٢٥٦٨) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنهما لكما نافلة

الراوي: جابر بن يزيد بن الأسود العامري

إسناده صحيح، جابر بن يزيد بن الأسود روى عنه يعلى بن عطاء وعبد الملك بن عمير، ووثقه النسائي وابن حبان، وباقي رجاله ثقات، ونقل الحافظ ابن حجر في "التلخيص" ٢/٢٩ تصحيحه عن ابن السكن، ثم قال: وقال الشافعي في القديم: إسناده مجهول. قال البيهقي: لأن يزيد بن الأسود ليس له راو غير ابنه، ولا لابنه جابر راو غير يعلى. قال ابن حجر: يعلى من رجال مسلم، وجابر وثقه النسائي وغيره، وقد وجدنا لجابر بن يزيد راويا غير يعلى، أخرجه ابن منده في "المعرفة" من طريق بقية عن إبراهيم بن ذي حماية عن عبد الملك بن عمير عن جابر.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة؟

راوي الحديث هو جابر بن يزيد بن الأسود.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٣٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ ال...