حديث نبويالحديث 574 من 1183

حديث قال رسول الله ﷺ إنما النذر كفارته كفارة اليمين

الراويأبي الخير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما النذر كفارته كفارة اليمين "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- سماعه من ابن لهيعة قديم قبل احتراق كتبه فيما قاله الإمام أحمد نقلا عن إسحاق نفسه، فروايته عنه صالحة. وانظر (١٧٣١٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏النَّذْرُ كَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن عقبة بن عامر الجهني قال قسم رسول الله ﷺ ضحايا بين أصحابه فصار لعقبة جذعةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عقبة بن عامر الجهني قال قسم رسول الله ﷺ ضحايا بين أصحابه فصار لعقبة جذعة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. عبد الوهاب بن عطاء- وهو الخفاف- صدوق لا بأس به من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وبعجة الجهني: هو ابن عبد الله. وسلف الحديث برقم (١٧٣٠٤) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام الدستوائي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده قوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٨٥) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه قوله: "من علق تميمة فقد أشرك". وأخرجه الحاكم ٤/٢١٩ من طريق سهل بن أسلم العدوي، عن يزيد بن أبي منصور، به. وتحرف في المطبوع منه "الدخين" إلى: الرجلين. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤم عبد قوما إلا تولى ما كان عليهم في صلاتهم إن أحسن فله وإن أساء فعليه

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده ضعيف لضعف الأسلمي: واسمه عبد الله بن عامر. عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي المكي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٠٧) من طريق الفضل بن دكين، و (٩٠٨) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن عبد الله بن عامر الأسلمي، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٣٠٥) و (١٧٤٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إني أخاف على أمتي اثنتين القرآن واللبن

الراوي: عقبة بن عامر

حديث حسن، أبو السمح: اسمه دراج، وقد اختلف فيه، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو قبيل: هو حيي بن هانئ المعافري. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ٢/١٩٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، إلا أنه أدخل في الإسناد معاوية بن صالح بين زيد بن الحباب وأبي السمح، وهو من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٨) من طريق أبي كريب، عن زيد ابن الحباب، به. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٦١٥) من طريق يزيد بن الحارث، عن دراج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الكي

الراوي: عقبة بن عامر

حديث حسن صحيح، وقد رواه عن ابن لهيعة أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ كما سيأتي، وروايته عنه صالحة، وللحديث شواهد يتقوى بها. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢١ من طريق عمرو بن خالد، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٣٢) من طريق سعيد بن أبي مريم، و (٩٣٣) من طريق القعنبي، و (٩٣٤) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، أربعتهم، عن ابن لهيعة، به- واقتصر الطحاوي على النهي عن الكي، والطبراني في الموضع الثاني والثالث على قصة الاكتحال والاستجمار. وقوله: نهى رسول الله في عن الكي، سلفت شواهده عند الحديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده ضعيف. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (١٧٣٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إنما النذر كفارته كفارة اليمين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إنما النذر كفارته كفارة اليمين؟

راوي الحديث هو أبي الخير.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إنما النذر كفارته كفارة اليمين باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- سماعه من ابن لهيعة قديم قبل احتراق كتبه فيما قاله الإمام أحمد نقلا عن إسحاق نفسه، فروايته عنه صالحة. وانظر (١٧٣١٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إنما النذر كفارته كفارة اليمين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّ...