حديث نبويالحديث 448 من 1183

حديث كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء

الراويرافع بن خديج قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج قال: " كنا نصلي العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء، ثم نطبخ، فنأكل لحما نضيجا قبل أن نصلي المغرب "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مختصر الحديث (١٧٢٧٥) ، وبإسناده، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن مصعب- وهو القرقساني- وإن كان فيه كلام توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢٧ عن محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّجَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ نَنْحَرُ ‏ ‏الْجَزُورَ ‏ ‏فَنُقَسِّمُهُ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ نَطْبُخُ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان بنا رافقاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا عليك الماء من الماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان بنا رافقا

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة اليمامي، لكن تابعه الأوزاعي- كما سلف في تخريج الرواية (١٧٢٦٧) . وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر الرواية المشار إليها. قال السندي: قوله: "بالجدول الرب" لعله للرب أي لرب الأرض. قلنا: وقد ضبب فوق كلمة الرب في (ظ ١٣) . وصرار: موضع بالمدينة، ذكره ياقوت في "معجم البلدان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا عليك الماء من الماء

الراوي: رافع بن خديج

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف رشدين بن سعد، ولجهالة بعض ولد رافع- واسمه سهل في رواية الطبراني- ولم نقع له على ترجمة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن أيوب الغافقي، فمن رجال أبي داود وابن ماجه والنسائي في مسند علي، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (٤٣٧٤) ، وفي "الأوسط" (٦٥٠٩) من طريق أبي طاهر بن السرح، عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. وسمى= بعض ولد رافع سهلا، كما سلف. وقال في "الأوسط ": لم يرو هذا الحديث عن سهل بن رافع إلا موسى بن أيوب، تفرد به رشدين. وأورده ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرها فلتركب فإن الله عز وجل عن تعذيب أختك نفسها لغني

الراوي: عبد الله بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سيأتي الكلام عليه عند الحديث (١٧٣٠٦) . هشيم: هو ابن بشير السلمي، ثقة من رجال الشيخين، إلا أنه رواه هنا بصورة المرسل. ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وأبو سعيد: هو الرعيني جعثل بن هاعان، وعبد الله بن مالك: هو اليحصبي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٣٠ من طريق الهيثم بن جميل، عن هشيم، بهذا الإسناد، مرسلا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٩٤) من طريق مسدد، عن هشيم، به. موصولا، وبلفظ الرواية (١٧٣٤٨) .= وأخرجه عبد الرزاق (١٥٨٧٢) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن عقبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع

حديث صحيح، أبو أويس- وإن يكن ضعيفا- تابعه عقيل بن خالد في الرواية (١٥٨٢٥) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٢٦٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه: عميه. وقد سلف برقم (١٥٨٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا عهدة بعد أربع

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن- وهو البصري- لم يسمع عقبة بن عامر، قال أبو حاتم، فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/٣٥٥: ليس هذا الحديث بصحيح، وهو عندنا مرسل. يعني أنه منقطع، وذكر أيضا علة الإرسال الحاكم في "المستدرك" ٢/٢٢. والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٣، ونقل الخطابي في "معالم السنن" ٣/١٤٧ عن الإمام أحمد أنه ضعف هذا الحديث، وقال: لا يثبت في العهدة حديث. ثم هو مضطرب، وقد اختلف فيه على الحسن فمرة يقال فيه: عن الحسن، عن عقبة بن عامر، ومرة: عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي بيان هذا الاخت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

الراوي: محمود بن لبيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف: زيد بن أسلم لم يسمع من محمود بن لبيد. وهشام بن سعد- وهو المدني- ضعفوه ولم يحتجوا بحديثه، وإنما روى له مسلم متابعة والبخاري تعليقا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن محمود بن لبيد- وهو صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة- قد روى له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد". وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢١ عن وكيع عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم مرسلا. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٩ من طريق الليث، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عاصم بن عمر، عن رجال من قومه من ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج قال.

ما معنى حديث كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء باختصار؟

حديث صحيح، وهو مختصر الحديث (١٧٢٧٥) ، وبإسناده، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن مصعب- وهو القرقساني- وإن كان فيه كلام توبع. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٢٧ عن محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم ننحر الجزور فنقسمه عشرة أجزاء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّجَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ نَنْحَرُ ‏ ‏الْجَ...