حديث أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ﷺ فقال ادع الله أن يعافيني

قوله : "أخرت ذاك ": أي: أخرت لك حصول البصر .
"فهو خير": أي: لما جاء: "إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه، ثم صبر، عوضته منهما الجنة" .
"فأمره ": إن قلت: كيف أمره بالدعاء، وقد طلب الرجل منه أن يدعو له هو، وقال سابقا: إن شئت دعوت بإسناد الدعاء إلى نفسه؟ قلت: كأنه أشار بذلك إلى أن تعليم الدعاء والتشفع به بمنزلة دعائه .
قيل: وفيه أنه ما رضي منه باختياره الدعاء لما قال: "الصبر خير لك " .
"إني توجهت بك ": فيه أن إحضاره في الدعاء، والخطاب معه فيه جائز; كإحضاره في أثناء الصلاة والخطاب فيه في التشهد .
"فتقضى": على بناء المفعول، والضمير للحاجة، أو على بناء الفاعل - بالياء التحتية - ، والضمير لله.
"شفعه ": أي: اقبل شفاعته في حقي .
وفيه: أن التشفع به بمنزلة شفاعته، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَاكَ فَهُوَ خَيْرٌ فَقَالَ ادْعُهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ‏ ‏يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ ‏ ‏فَتَقْضِي لِي ‏ ‏اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ ‏