حديث نبويالحديث 390 من 1183

حديث قال النبي ﷺ إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه

الراويسعد بن الأطول
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعد بن الأطول، قال: مات أخي وترك ثلاث مائة دينار، وترك ولدا صغارا، فأردت أن أنفق عليهم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخاك محبوس بدينه، فاذهب ، فاقض عنه ". قال: فذهبت، فقضيت عنه، ثم جئت، فقلت: يا رسول الله، قد قضيت عنه، ولم يبق إلا امرأة تدعي دينارين، وليست لها بينة. قال: " أعطها، فإنها صادقة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، عبد الملك أبو جعفر- وإن يكن مجهولا- تابعه سعيد ابن إياس الجريري في الرواية الآتية ٥/٧، وحماد بن سلمة قد سمع منه قبل الاختلاط، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، لكن صحابي= الحديث لم يخرج له سوى ابن ماجه. أبو نضرة: اسمه المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤٥، والدولابي في "الكنى" ١/١٣٥، والطبراني في "الكبير" (٥٤٦٦) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٠٥) ، وأبو يعلى (١٥١٠) ، والطبراني في "الكبير" (٥٤٦٦) ، والبيهقي في "السنن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "محبوس": أي: عن دخول الجنة .
"أعطها": فيه القضاء بباطن الأمر، وكان له صلى الله عليه وسلم ذلك، إلا أنه غالبا كان يقضي بالظاهر .
وفي "زوائد ابن ماجه ": إسناده صحيح، عبد الملك أبو جعفر ذكره ابن حبان في "الثقات "، وباقي رجال الإسناد محتج بهم في أحد "الصحيحين "، قال: وليس لسعد هذا في الكتب الستة سوى هذا الحديث الواحد .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَ أَخِي وَتَرَكَ ثَلَاثَ مِائَةِ دِينَارٍ وَتَرَكَ وَلَدًا صِغَارًا فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَخَاكَ ‏ ‏مَحْبُوسٌ ‏ ‏بِدَيْنِهِ فَاذْهَبْ فَاقْضِ عَنْهُ قَالَ فَذَهَبْتُ فَقَضَيْتُ عَنْهُ ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا امْرَأَةً ‏ ‏تَدَّعِي دِينَارَيْنِ وَلَيْسَتْ لَهَا بَيِّنَةٌ قَالَ أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الذي لا يخونني ولا يكذبني ويصدقني الحديث أحب إليالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي لا يخونني ولا يكذبني ويصدقني الحديث أحب إلي

الراوي: أبي الأحوص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الأحوص عوف ابن مالك بن نضلة، فمن رجال مسلم، وأبي الزعراء عمرو بن عمرو، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" وأبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٢٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الحميدي (٨٨٣) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" ص٥٩، والنسائي في "المجتبى" ٧/١١، وفي "الكبرى" (١١١٥٨) ، وابن ماجه (٢١٠٩) من طريق سفيان بن عيينة، به. وسلف نحوه برقم (١٥٨٨٧) . قال السندي: فصعد، بالتشديد، في بالت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم

الراوي: ابن أبي نملة

إسناده حسن، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو عثمان ابن عمر، وهو ابن فارس العبدي، وشيخه هو يونس وهو ابن يزيد الأيلي، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. =وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/١٠ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٢٥٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٧٨) من طريقين عن يونس، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي الأحوص أتيت رسول الله ﷺ وعلي شملة أو شملتان

الراوي: أبي الأحوص

حديث صحيح، شريك بن عبد الله: هو النخعي- وهو وإن كان سيئ الحفظ- توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخبن، غير أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦١١) من طريق إسماعيل بن موسى السدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٥٨٨٧) .حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو أسود بن عامر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ وهو يخطب إذا دعا يقول هكذا ورفع السبابة وحدها

الراوي: حصين بن عبد الرحمن السلمي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. موسى بن داود: هو الضبي، وزهير: هو ابن معاوية. وهو مكرر الحديثين (١٧٢١٩) و (١٧٢٢١) ، وسيرد ٤/٢٦١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ الرجل أمر به فلا يضيفني ولا يقريني فيمر بي فأجزيه

الراوي: أبي الأحوص

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (٢٠٠٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٦١٩٧) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد، قال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن حبان (٣٤١٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٠٦) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن سفيان الثوري، به مختصرا. وقد سلف برقم (١٧٢٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها

الراوي: ابن عمارة بن رويبة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير ابن عمارة وأبيه فمن رجال مسلم. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعبد الملك: هو ابن عمير. وأخرجه مسلم (٦٣٤) (٢١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٦٦ من طريق يحيى بن أبي بكير، عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف. بالحديث قبله، وبالرقم (١٧٢٢٠) ، وسيرد ٤/٢٦١ في مسند الكوفيين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه؟

راوي الحديث هو سعد بن الأطول.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه باختصار؟

حديث صحيح، عبد الملك أبو جعفر- وإن يكن مجهولا- تابعه سعيد ابن إياس الجريري في الرواية الآتية ٥/٧، وحماد بن سلمة قد سمع منه قبل الاختلاط، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، لكن صحابي= الحديث لم يخرج له سوى ابن ماجه. أبو نضرة: اسمه المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤٥، والدولابي في "الكنى" ١/١٣٥، والطبراني في "الكبير" (٥٤٦٦) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٠٥) ، وأبو يعلى (١٥١٠) ، والطبراني في "الكبير" (٥٤٦٦) ، والبيهقي في "السنن…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه؟

شرح الحديث قوله : "محبوس": أي: عن دخول الجنة . "أعطها": فيه القضاء بباطن الأمر، وكان له صلى الله عليه وسلم ذلك، إلا أنه غالبا كان يقضي بالظاهر . وفي "زوائد ابن ماجه ": إسناده صحيح، عبد الملك أبو جعفر ذكره ابن حبان في "الثقات "، وباقي رجال الإسناد محتج بهم في أحد "الصحيحين "، قال:...