حديث ست خصال أن يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى

قوله: "ويرى مقعده": الظاهر أن المراد: أنه يرى قبل الموت .
"ويحلى": من التحلية، والله تعالى يعلم حقيقة حلة الإيمان .
"ويزوج من الحور العين ": أي: العدد الذي في آخر الحديث .
"ويشفع ": - بالتشديد - .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏سِتَّ خِصَالٍ ‏ ‏أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ‏ ‏وَيَرَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏وَيُرَى مَقْعَدَهُ ‏ ‏مِنْ الْجَنَّةِ ‏ ‏وَيُحَلَّى ‏ ‏حُلَّةَ ‏ ‏الْإِيمَانِ وَيُزَوَّجَ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ ‏ ‏وَيُجَارَ ‏ ‏مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنَ مِنْ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ ‏ ‏وَيُوضَعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعَ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَ ذَلِكَ ‏