حديث نبويالحديث 351 من 1183

حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب

الراويالمقدام بن معدي كرب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المقدام بن معدي كرب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، بقية: هو ابن الوليد -وإن كان يدلس تدليس التسوية- توبع في الرواية (١٧١٨٧) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٠) ، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٧) من طريق أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، كلاهما عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد، بلفظ: "إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب". وفي رواية الطبراني تقديم الآباء على الأمهات. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٧) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن الحرير والذهب وعن مياثر النمورالحديث السابقحديث ست خصال أن يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحرير والذهب وعن مياثر النمور

الراوي: المقدام بن معدي كرب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فيه بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، ومثله يحتاج إلى التصريح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، وقد عنعن، وباقي رجال الإسناد ثقات. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحراني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٠) من طريق أبي زرعة الدمشقي، عن حيوة، بهذا الإسناد. بلفظ: نهى عن الركوب على جلود السباع. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٧٦، وفي "الكبرى" (٤٥٨٠) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، به. بلفظ أحمد. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (٤١٣١) ، ومن طريقه البيهقي ١/٢١، وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ست خصال أن يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى

الراوي: المقدام بن معدي كرب الكندي

رجاله ثقات، وقد بسطنا في الرواية السابقة اضطراب إسماعيل بن عياش فيه. = وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٥٦٣) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٠٧) من طريق إسحاق بن إدريس، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٧٠٩) "زوائد" من طريق إسماعيل بن يحيى ابن أخي عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه

الراوي: المقدام بن معدي كرب الكندي

رجاله ثقات، غير أن يحيى بن جابر الطائي تكلموا في سماعه من المقدام، فقال أبو حاتم: يحيى عن المقدام مرسل، وتابعه عليه المزي والحافظ، ولم يثبت سماعه البخاري في "تاريخه" ٨/٢٦٥، فقال: يحيى بن جابر الطائي القاضي الشامي، عن المقدام بن معدي كرب، واختلف قول الحاكم فيه، فصحح ما ورد فيه التصريح بالسماع، وسكت عما رواه عنه بالعنعنة، ولم يلتفت الترمذي إلى إرساله فصححه، هو والذهبي وابن حبان، وحسنه الحافظ في "الفتح" ٩/٥٢٨ مع أنه نص على إرساله، ويحيى بن جابر الطائي ممكن السماع من المقدام فبين وفاتيهما نحو ٣٩ سن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أكل أحد منكم طعاما أحب إلى الله عز وجل من عمل يديه

الراوي: المقدام بن معدي كرب

حديث صحيح، بقية: وهو ابن الوليد- وإن دلس هنا- متابع كما سيرد، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١١٢٣) من طريقين عن بقية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٧٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢١٦-٢١٧، والبيهقي في "السنن" ٦/١٢٧ من طريق عيسى بن يونس، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٣) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣٢) من طريق الوليد بن محمد الموقري، كلاهما عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، به، بلفظ: "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يوصيكم بآبائكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب

الراوي: المقدام بن معدي كرب الكندي

إسناده حسن، ابن عياش- وهو إسماعيل- صدوق في روايته عن أهل بلده وهذه منها، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن ماجه (٣٦٦١) عن هشام بن عمار، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٧) ، وفي "مسند الشاميين" (١١٢٨) من طريق سعيد بن سليمان، والحاكم ٤/١٥١ من طريق أسد بن موسى، ثلاثتهم عن إسماعيل بن عياش،= بهذا الإسناد. وفي رواية الطبراني تقديم الآباء على الأمهات. وقال الحاكم: إسماعيل بن عياش أحد أئمة أهل الشام، إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط. قلنا: يعني في روايته عن غير أهل بلده. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن لطم خدود الدواب

الراوي: المقدام بن معدي كرب

إسناده ضعيف، لتدليس بقية وهو ابن الوليد، ولإبهام الرجل الذي روى عنه أرطاة بن المنذر، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال البخاري، غير أرطاة بن المنذر، فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٠٦، وقال: رواه أحمد، وفيه راو لم يسم، وبقية مدلس. قال السندي: قوله: قد جعل لكم عصيا وسياطا، أي: فما تكتفون بذلك حتى تستعملوا أيديكم في ضربها في وجوهها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب؟

راوي الحديث هو المقدام بن معدي كرب.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب باختصار؟

حديث حسن، بقية: هو ابن الوليد -وإن كان يدلس تدليس التسوية- توبع في الرواية (١٧١٨٧) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٠) ، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٧) من طريق أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، كلاهما عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد، بلفظ: "إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب". وفي رواية الطبراني تقديم الآباء على الأمهات. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٣٧) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏...