حديث نبويالحديث 245 من 1183

حديث أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة

الراويأبي مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، والله إني لأتأخر في صلاة الغداة مخافة فلان - يعني إمامهم -. قال: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد غضبا في موعظة منه يومئذ، فقال: " أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الشافعي في "بدائع المنن" ١/١٣١-١٣٢، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٣٧٢٦) ، والحميدي (٤٥٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٥٤-٥٥، والبخاري (٩٠) و (٧٠٢) و (٧٠٤) و (٧١٥٩) ، ومسلم (٤٦٦) ، وابن ماجه (٩٨٤) ، والدارمي ١/٢٨٨، وابن خزيمة (١٦٠٥) ، وابن حبان (٢١٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٥) و (٥٥٧) و (٥٥٨) و (٥٥٩) و (٥٦٠) و (٥٦٢) و (٥٦٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١١٥، والبغوي في "شرح السنة" (٨٤٤) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٧٠٧٧) و٥/٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إني لأتأخر": أي: أتأخر عن الجماعة، فأصلي منفردا .
"مخافة فلان ": أي: مخافة أن يطيل في القراءة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ فِي صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏مَخَافَةَ فُلَانٍ ‏ ‏يَعْنِي إِمَامَهُمْ ‏ ‏قَالَ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضرالحديث السابقحديث ما عملت من مثقال ذرة من خير أرجوك بها، فقالها له ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، ويزيد: هو ابن هارون. =وأخرجه أبو عوانة ١/٥٨-٥٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٠٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٤٥٨) ، وابن أبي شيبة ١٢/١٨٢، والبخاري (٤٣٨٧) ، ومسلم (٥١) ، وأبو عوانة ١/٥٩، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٦٤-٥٦٩) ، وابن منده في "الإيمان " (٤٢٦) و (٤٢٧) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وبعضهم رواه بزيادة محمد بن عبيد. وأخرجه البخاري (٣٤٩٨) من طريق سفيان بن عيينة، عن إسماعيل ابن أبي خالد، به. بلفظ: "من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عملت من مثقال ذرة من خير أرجوك بها، فقالها له ثلاثا

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي مالك- وهو الأشجعي، واسمه سعد بن طارق- فهو من رجال مسلم. والحديث بطرفه الأول: أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٤٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٧/ (٦٥٠) من طريق مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، به. ولكن من حديث حذيفة وحده. وسيرد من حديثهما في مسند حذيفة مطولا ومختصرا: ٥/٣٨٣ و٣٩٥ و٣٩٩ و٤٠٧. وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٥٧٩) . والحديث بطرفه الثاني: أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٤٧) و (٦٤٨) من طريق يزي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ كيف نصلي عليك

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن عبد الله: وهو ابن زيد بن عبد ربه الأنصاري، فإنه من رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد"، وهو ثقة. عثمان بن عمر: هو ابن= فارس العبدي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، ونعيم المجمر: هو ابن عبد الله المدني. وقد رواه مالك مطولا- كما سيأتي في الرواية ٥/٢٧٣- فانظر تخريجه هناك. وسيرد كذلك في الرواية (١٧٠٧٢) من طريق آخر عن محمد بن عبد الله ابن زيد، به، مطولا. وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري (١١٤٣٣) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة

الراوي: مسعود الأنصاري البدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسماعيل بن رجاء- وهو ابن ربيعة الزبيدي- وأوس بن ضمعج من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٦١٨) ، وأبو داود (٥٨٢) و (٥٨٣) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٤٩، وابن خزيمة (١٥٠٧) و (١٥١٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٥٨) ، وابن حبان=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من قرأ الآيتين من آخر البقرة في ليلة كفتاه

الراوي: أبي مسعود

حديث صحيح، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عاصم- وهو ابن بهدلة- فقد رويا له مقرونا ومتابعة، علقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٤١) ، وفي "الأوسط" (٥٧١١) من طريق علي بن حكيم الأودي، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٥٤٢) من طريق حماد بن سلمة، عن عاصم، به. بلفظ: "من قرأ خاتمة سورة البقرة أجزأت عنه قراءة ليلة". وقال أبو مسعود: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم خواتم سورة البقرة من كنز تحت العرش. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خير الشهادة من شهد بها صاحبها قبل أن يسألها

الراوي: زيد بن خالد الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه على وهم فيه، عبد الرحمن بن إسحاق- وهو المدني- قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٥٨: ربما وهم. وقال- فيما نقله عنه الحافظ في "التهذيب"-: ليس ممن يعتمد على حفظه إذا خالف من ليس بدونه. قلنا: وقد وهم في هذا الإسناد، فغير اسم عبد الله بن أبي بكر بن حزم- كما جاء في رواية مالك السالفة برقم (١٧٠٣٧) ، فجعله محمد بن أبي بكر بن حزم، وغير اسم عبد الله بن عمرو ابن عثمان- كما في الروايتين (١٧٠٤٠) و (١٧٠٤٧) إلى: عبد الرحمن،= وأسقط الواسطة بين عبد الله بن عمرو وزيد بن خالد،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

راوي الحديث هو أبي مسعود.

ما معنى حديث أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الشافعي في "بدائع المنن" ١/١٣١-١٣٢، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٣٧٢٦) ، والحميدي (٤٥٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٥٤-٥٥، والبخاري (٩٠) و (٧٠٢) و (٧٠٤) و (٧١٥٩) ، ومسلم (٤٦٦) ، وابن ماجه (٩٨٤) ، والدارمي ١/٢٨٨، وابن خزيمة (١٦٠٥) ، وابن حبان (٢١٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٥٥) و (٥٥٧) و (٥٥٨) و (٥٥٩) و (٥٦٠) و (٥٦٢) و (٥٦٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١١٥، والبغوي في "شرح السنة" (٨٤٤) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٧٠٧٧) و٥/٢…

هل يوجد شرح لـ حديث أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

شرح الحديث قوله : "إني لأتأخر": أي: أتأخر عن الجماعة، فأصلي منفردا . "مخافة فلان ": أي: مخافة أن يطيل في القراءة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏قَا...