حديث نبويالحديث 241 من 1183

حديث مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

الراويزيد بن خالد الجهني
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن خالد الجهني، قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على أثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس قال: " هل تدرون ماذا قال ربكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " أصبح من عبادي مؤمن بي - قال إسحاق - كافر بالكوكب ومؤمن بالكوكب كافر بي، فأما من قال: مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق- وهو ابن عيسى الطباع- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٩٢، وأخرجه من طريقه الشافعي في "المسند" ١/١٥ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٨٤٦) و (١٠٣٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٠) ، ومسلم (٧١) ، وأبو داود (٣٩٠٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٦١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٢٥) -، وأبو عوانة ١/٢٦، وابن حبان (١٨٨) و (٦١٣٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٥٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٥٧-٣٥٨، والبغوي في "شرح السنة" (١١٦٩…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الصُّبْحِ ‏ ‏بِالْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏عَلَى أَثَرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ‏ ‏أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ كَافِرٌ بِي ‏ ‏فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا ‏ ‏بِنَوْءِ ‏ ‏كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ خير الشهادة من شهد بها صاحبها قبل أن يسألهاالحديث السابقحديث عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خير الشهادة من شهد بها صاحبها قبل أن يسألها

الراوي: زيد بن خالد الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه على وهم فيه، عبد الرحمن بن إسحاق- وهو المدني- قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٥٨: ربما وهم. وقال- فيما نقله عنه الحافظ في "التهذيب"-: ليس ممن يعتمد على حفظه إذا خالف من ليس بدونه. قلنا: وقد وهم في هذا الإسناد، فغير اسم عبد الله بن أبي بكر بن حزم- كما جاء في رواية مالك السالفة برقم (١٧٠٣٧) ، فجعله محمد بن أبي بكر بن حزم، وغير اسم عبد الله بن عمرو ابن عثمان- كما في الروايتين (١٧٠٤٠) و (١٧٠٤٧) إلى: عبد الرحمن،= وأسقط الواسطة بين عبد الله بن عمرو وزيد بن خالد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها

الراوي: زيد بن خالد الجهني

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٢٤٢٧) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٦٠٢) - ومن طريقه ابن الجارود (٦٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٥٢٤٩) -، والبخاري (٢٤٣٨) ، وابن الجارود (٦٦٧) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، ومسلم (١٧٢٢) (٣) ، وابن الجارود (٦٦٦) ، وأبو عوانة ٤/٣٣-٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٤، والبيهقي ٦/١٨٩ من طريق ابن وهب، ثلاثتهم (عبد الرزاق، والفريابي، وابن وهب) عن الثوري، به. وقد سلف برقم (١٧٠٣٧) و (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة

الراوي: مسعود الأنصاري البدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسماعيل بن رجاء- وهو ابن ربيعة الزبيدي- وأوس بن ضمعج من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٦١٨) ، وأبو داود (٥٨٢) و (٥٨٣) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٤٩، وابن خزيمة (١٥٠٧) و (١٥١٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٥٨) ، وابن حبان=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الأمة

الراوي: زيد بن خالد الجهني

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر سابقه إلا أن شيخ أحمد في هذه الرواية هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٣٥٩٨) ، وأخرجه من طريقه مسلم (١٧٠٤) ، والطبراني في "الكبير" (٥٢٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عملت من مثقال ذرة من خير أرجوك بها، فقالها له ثلاثا

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي مالك- وهو الأشجعي، واسمه سعد بن طارق- فهو من رجال مسلم. والحديث بطرفه الأول: أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٤٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ١٧/ (٦٥٠) من طريق مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، به. ولكن من حديث حذيفة وحده. وسيرد من حديثهما في مسند حذيفة مطولا ومختصرا: ٥/٣٨٣ و٣٩٥ و٣٩٩ و٤٠٧. وفي الباب عن أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٥٧٩) . والحديث بطرفه الثاني: أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٤٧) و (٦٤٨) من طريق يزي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا

الراوي: زيد بن خالد الجهني

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٧٠٤٥) غير شيخ أحمد إسماعيل بن إبراهيم، وهو المعروف بابن علية، وشيخه الهنائي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٢٢٦) ، وابن الجوزي في "مشيخته" ص١٣٧-١٣٨ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٠٣٣) مطولا، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب؟

راوي الحديث هو زيد بن خالد الجهني.

ما معنى حديث مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق- وهو ابن عيسى الطباع- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٩٢، وأخرجه من طريقه الشافعي في "المسند" ١/١٥ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٨٤٦) و (١٠٣٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٠) ، ومسلم (٧١) ، وأبو داود (٣٩٠٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٦١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٢٥) -، وأبو عوانة ١/٢٦، وابن حبان (١٨٨) و (٦١٣٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٥٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٥٧-٣٥٨، والبغوي في "شرح السنة" (١١٦٩…

هل يوجد شرح لـ حديث مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْ...