حديث نبويالحديث 172 من 1183

حديث يا رسول الله ﷺ أمن العصبية أن يحب الرجل قومه

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عباد بن كثير الشامي، من أهل فلسطين، عن امرأة منهم يقال لها: فسيلة، أنها قالت: سمعت أبي، يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: " لا، ولكن من العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم " قال أبو عبد الرحمن: " سمعت من يذكر من أهل العلم أن أباها - يعني فسيلة - واثلة بن الأسقع، ورأيت أبي جعل هذا الحديث في آخر أحاديث واثلة، فظننت أنه ألحقه في حديث واثلة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، عباد بن كثير الشامي متابع، وفسيلة- ويقال: جميلة وبه ترجم لها المزي، ويقال: خصيلة- روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات". زياد بن الربيع: هو اليحمدي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٥٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٠١- ومن طريقه ابن ماجه (٣٩٤٩) ، والمزي في "تهذيبه" ١٤/١٥-، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٩٦) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٨، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/١٤٢، والبيهقي في "الآداب" (٢٠٨) من طريق زياد بن الربيع، به. قال العقيلي: وهذا يروى عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏فِلَسْطِينَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا ‏ ‏فَسِيلَةُ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنَ ‏ ‏الْعَصَبِيَّةِ ‏ ‏أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ قَالَ ‏ ‏لَا وَلَكِنْ مِنْ ‏ ‏الْعَصَبِيَّةِ ‏ ‏أَنْ يَنْصُرَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏سَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَبَاهَا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏فَسِيلَةَ ‏ ‏وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ ‏ ‏وَرَأَيْتُ أَبِي جَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي آخِرِ أَحَادِيثِ ‏ ‏وَاثِلَةَ ‏ ‏فَظَنَنْتُ أَنَّهُ أَلْحَقَهُ فِي حَدِيثِ ‏ ‏وَاثِلَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسمالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم

الراوي: رويفع بن ثابت الأنصاري

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، بين أبي مرزوق التجيبي ورويفع بن ثابت حنش الصنعاني، كما سيرد في الرواية (١٦٩٩٧) ، ومحمد بن إسحاق صرح بالتحديث هناك، فانتفت شبهة تدليسه. وبقية رجاله ثقات. أبو مرزوق التجيبي، قال المزي: اسمه حبيب بن الشهيد، وقيل: ربيعة بن سليم، وقيل: إنهما اثنان. قلنا: قد جزم الحافظ في "التقريب" بأن اسمه حبيب بن الشهيد، ولم يذكر القول الثاني فيه، ووثقه في="الكنى"، وقد وقع في بعض مصادر التخريج- كما سيرد في تخريج الروايات الآتية- ذكر ربيعة بن سليم، دون أن يكنى بأبي مرزوق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

الراوي: شداد أبي عمار

حديث صحيح. محمد بن مصعب- وهو القرقساني- حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير شداد أبي عمار، فقد أخرج له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. =وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٢، وأبو يعلى (٧٤٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٦٠) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد، لكن لفظه عند أبي يعلى: "وأهل بيتي أتوا إليك لا إلى النار". وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٨٧ مختصرا، والطبري في "تفسيره" ٢٢/٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٧٣) ، وابن حبان (٦٩٧٦) ، والطبرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من صلى على محمد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي

الراوي: رويفع بن ثابت الأنصاري

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة- وهو عبد الله-، ولجهالة حال وفاء الحضرمي- وهو ابن شريح- فلم يذكروا في الرواة عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجال الإسناد ثقات. زياد بن نعيم: هو زياد ابن ربيعة بن نعيم الحضرمي المصري. وأخرجه القاضي إسماعيل بن إسحاق في "فضل الصلاة على النبي" (٥٣) ، =وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٢٧) ، والبزار في "البحر الزخار" (٢٣١٥) - (٣١٥٧) "كشف الأستار"-، والخلال في "السنة" (٣١٥) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢١٧، والطبراني في "الكبير" (٤٤٨٠) ، وفي "الأوسط" (٣٣٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل

الراوي: واثلة بن الأسقع

حديث صحيح دون قوله: "اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل" فقد تفرد محمد بن مصعب- وهو القرقساني- وهو ضعيف يعتبر به فى المتابعات والشواهد، ولم يتابع في هذه اللفظة، وهو مكرر ما قبله، وسلف الكلام على بقية رجاله ثمة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٠ من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. ومن طريق محمد بن مصعب كذلك لكن دون هذه اللفظة أخرجه ابن أبي=شيبة ١١/٤٧٨، والترمذي (٣٦٠٥) ، وابن ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٩٣) ، وفي "السنة" (١٤٩٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٦١) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لأحد أن يسقي ماءه ولد غيره ولا يقع على أمة حتى تحيض أو يبين حملها

الراوي: رويفع بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يحيى بن إسحاق- وهو السيلحيني- من قدماء أصحاب ابن لهيعة، كما ذكر الحافظ في "التهذيب" في ترجمة حفص بن هاشم بن عتبة، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٤٨٨) من طريقين عن ابن لهيعة، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٩٩٠) ، وذكرنا هناك شواهده. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عمار شداد- وهو ابن عبد الله القرشي-، فقد أخرج له مسلم، والبخاري في "الأدب المفرد" وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٦١) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤، وفي "الصغير" ١/٩، ومسلم (٢٢٧٦) ، والترمذي (٣٦٠٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٩٥) و (١٤٩٦) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٨٩٤) و (٨٩٥) ، وأبو يعلى (٧٤٨٥) و (٧٤٨٧) ، والطب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ﷺ أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يا رسول الله ﷺ أمن العصبية أن يحب الرجل قومه باختصار؟

حديث حسن، عباد بن كثير الشامي متابع، وفسيلة- ويقال: جميلة وبه ترجم لها المزي، ويقال: خصيلة- روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "الثقات". زياد بن الربيع: هو اليحمدي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٥٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٠١- ومن طريقه ابن ماجه (٣٩٤٩) ، والمزي في "تهذيبه" ١٤/١٥-، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٩٦) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٨، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/١٤٢، والبيهقي في "الآداب" (٢٠٨) من طريق زياد بن الربيع، به. قال العقيلي: وهذا يروى عن…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ﷺ أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏فِلَسْطِينَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا ‏ ‏فَسِيلَةُ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّ...