حديث نبويالحديث 151 من 1183

حديث عن غضيف بن الحارث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة

الراويالحارث بن غضيف
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحارث بن غضيف، أو غضيف بن الحارث، قال: ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " واضعا يمينه على شماله في الصلاة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهو مكرر ما قبله، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " ما نسيت من الأشياء ما نسيت ": ما" الأولى شرطية، والثانية نافية ; أي: أي شيء نسيت من الأشياء، فما نسيت هذا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا نَسِيتُ مِنْ الْأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حضروا غضيف بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم أحد يقرأ يسالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حضروا غضيف بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم أحد يقرأ يس

أثر إسناده حسن، وإبهام المشيخة لا يضر، كما بينا في رواية أبي سعيد الخدري السالفة برقم (١١٧٣٧) . وحسن إسناده الحافظ في "الإصابة" (ترجمة غضيف) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير غضيف فروايته عند أصحاب السنن ما عدا الترمذي. وصالح بن شريح السكوني أحد رجال المشيخة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال أبو زرعة- كما في "الجرح والتعديل" ٤/٤٠٥-: مجهول، ولم يحك فيه البخاري جرحا ولا تعديلا. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٤٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة

الراوي: غضيف بن الحارث

حديث حسن على قول من عد غضيفا صحابيا، يونس بن سيف- وهو الكلاعي- روى عنه جمع، وقال ابن سعد: كان معروفا، له أحاديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الدارقطني، وذكر- فيما نقل عنه العلائي- أنه لا يعلم أسمع من غضيف أم لا؟ قلنا: وإذا لم يثبت سماعه منه، فقد جاء بينهما أبو راشد الحبراني عند الطبراني، كما سيرد، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم سوى غضيف. حماد بن خالد: هو الخياط، ومعاوية بن صالح: هو الحضرمي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٣٤٠، من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن قانع في "معجم ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

الراوي: غضيف بن الحارث الثمالي

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله، وهو ابن أبي مريم الغساني الشامي، بقية بن الوليد- وإن كان مدلسا، وقد عنعن- توبع، كما سيرد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير غضيف بن الحارث، فروايته عند أصحاب السنن ما عدا الترمذي وقول الحافظ في "الفتح" ١٣/٢٥٣ عن سند أحمد هذا: جيد، ليس بجيد. وأخرجه مختصرا ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣١٦ من طريق بقية، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي في "السنة" ص٢٧ من طريق عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وأخرجه البزار (١٣١) "زوائد"- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ويتبع ما فيه

الراوي: يزيد بن الأخنس

حديث صحيح لغيره، دون ذكر النجدة، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سليمان بن موسى- وهو الأشدق- لم يدرك كثير بن مرة، فيما قاله أبو مسهر، ونقله عنه المزي في "تهذيب الكمال". وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٤٧٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الفريابي في "فضائل القرآن" (١٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٢٦) ، وفي "الأوسط" (٢٢٠٥) ، وفي "الصغير" (١٢٥) ، وفي "مسند الشاميين" (١٢١٢) من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي، عن الهيثم بن حميد، به، وقد ورد عند الفرياب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول إنه يقال للولدان يوم القيامة ادخلوا الجنة

إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الصحيح غير شرحبيل بن شفعة، فقد ذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وهو من شيوخ حريز، وشيوخه كلهم ثقات كما ذكر أبو داود، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. قلنا: وهو من رجال ابن ماجه. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وحريز: هو ابن عثمان. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٨٧، وقال: رواه أحمد، ورجاله=جال الصحيح غير شرحبيل، وهو ثقة. وفي الباب عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، عند الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٠٤) بلفظ: "سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، إني مكاثر بك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عقر دار المؤمنين الشام والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: جبير بن نفير

إسناده حسن، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها، وباقي رجال الإسناد ثقات. الحكم بن نافع: هو أبو اليمان الحمصي، وإبراهيم بن سليمان: هو الأفطس الدمشقي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٥٨) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد، بزيادة: وقال وهو مول ظهره إلى اليمن: "إني أجد نفس الرحمن من ها هنا". وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمباني" (٢٤٦٠) عن الحوطي- وهو عبد الوهاب بن نجدة-، عن إسماعيل بن عياش، به. بزيادة: ثم قال: "إني لأجد نفس ربي عز وجل من ها هنا". وأخرجه مطولا ومختص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن غضيف بن الحارث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن غضيف بن الحارث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

راوي الحديث هو الحارث بن غضيف.

ما معنى حديث عن غضيف بن الحارث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة باختصار؟

حديث حسن، وهو مكرر ما قبله، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي.

هل يوجد شرح لـ حديث عن غضيف بن الحارث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

شرح الحديث قوله : " ما نسيت من الأشياء ما نسيت ": ما" الأولى شرطية، والثانية نافية ; أي: أي شيء نسيت من الأشياء، فما نسيت هذا . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ...