حديث نبويالحديث 51 من 1183

حديث لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة

ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عباد، قال: لما قدم علينا معاوية، حاجا قدمنا معه مكة، قال: فصلى بنا الظهر ركعتين، ثم انصرف إلى دار الندوة، قال: وكان عثمان حين أتم الصلاة، إذا قدم مكة صلى بها الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا أربعا، فإذا خرج إلى منى وعرفات قصر الصلاة، فإذا فرغ من الحج وأقام بمنى أتم الصلاة حتى يخرج من مكة، فلما صلى بنا معاوية الظهر ركعتين نهض إليه مروان بن الحكم وعمرو بن عثمان، فقالا له: ما عاب أحد ابن عمك بأقبح ما عبته به، فقال لهما: وما ذاك ؟ قال: فقالا له: ألم تعلم أنه أتم الصلاة بمكة، قال: فقال لهما: ويحكما، وهل كان غير ما صنعت؟ " قد صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر "، رضي الله عنهما قالا: فإن ابن عمك قد كان أتمها ، وإن خلافك إياه له عيب، قال: " فخرج معاوية إلى العصر فصلاها بنا أربعا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فمن رجال أصحاب السنن، وأخرج له البخاري في "القراءة"، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد مختصرا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٥٦-١٥٧، وقال: رواه أحمد، وروى الطبراني بعضه في "الكبير"، ورجال أحمد موثقون. وحسن الحافظ إسناده في "الفتح" ٢/٥٧١. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٥٩٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وهل كان غير ما صنعت؟ ": أي: ما وجد في الدين أو في السنة إلا ما صنعت من القصر، لا ما صنع عثمان من الإتمام .
فصلاها بنا أربعا": اقتداء بعثمان .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَبَّادٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏حَاجًّا قَدِمْنَا مَعَهُ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏قَالَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى دَارِ النَّدْوَةِ قَالَ وَكَانَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏حِينَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ إِذَا قَدِمَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏صَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ أَرْبَعًا أَرْبَعًا فَإِذَا خَرَجَ إِلَى ‏ ‏مِنًى ‏ ‏وَعَرَفَاتٍ ‏ ‏قَصَرَ الصَّلَاةَ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْحَجِّ وَأَقَامَ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏أَتَمَّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَلَمَّا صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ نَهَضَ إِلَيْهِ ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ‏ ‏وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَا لَهُ مَا عَابَ أَحَدٌ ابْنَ عَمِّكَ بِأَقْبَحِ مَا عِبْتَهُ بِهِ فَقَالَ لَهُمَا وَمَا ذَاكَ قَالَ فَقَالَا لَهُ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ أَتَمَّ الصَّلَاةَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ لَهُمَا وَيْحَكُمَا وَهَلْ كَانَ غَيْرُ مَا صَنَعْتُ قَدْ ‏ ‏صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَعَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَا فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ قَدْ كَانَ أَتَمَّهَا وَإِنَّ خِلَافَكَ إِيَّاهُ لَهُ عَيْبٌ قَالَ فَخَرَجَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏إِلَى الْعَصْرِ فَصَلَّاهَا بِنَا أَرْبَعًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث استلم رسول الله ﷺ الركنين اليمانيينالحديث السابقحديث هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استلم رسول الله ﷺ الركنين اليمانيين

الراوي: أبي الطفيل

رجاله ثقات رجال الشيخين، على قلب في متنه، فالمحفوظ أن القائل: "ليس من البيت شيء مهجور" هو معاوية، وأن ابن عباس هو الذي أنكر عليه كما أشار شعبة هنا. قال الحافظ في "الفتح" ٣/٤٧٤: قال عبد الله ابن أحمد في "العلل" [ (٥٤٠٦) ] : سألت أبي عنه، فقال: قلبه شعبة، وقد كان شعبة يقول: الناس يخالفونني في هذا، ولكنني سمعته من قتادة هكذا. انتهى. وقد رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة على الصواب، أخرجه أحمد أيضا [في "العلل" (٥٤٠٣) ] ، وكذا أخرجه [في الرواية (١٨٧٧) ] من طريق مجاهد عن ابن عباس نحوه. اهـ. قلنا: وتابع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله ﷺ

الراوي: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد أخي=يعقوب. وهو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، فقد روى له البخاري مقرونا بأخيه والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٠٣) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، دون ذكر القصة. وأخرجه أبو داود (٢٠٧٥) ، وأبو يعلى (٧٣٧٠) ، وابن حبان (٤١٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٠٠ من طريق يعقوب، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سلف النهي عن الشغار بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إذا شربوا فاجلدوهم ثم إذا شربوا فاجلدوهم ثم إذا شربوها الرابعة فاقتلوهم

الراوي: معاوية

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبو داود (٤٤٨٢) ، والترمذي (١٤٤٤) ، وابن ماجه (٢٥٧٣) ، وأبو يعلى (٧٣٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٩، وابن حبان= (٤٤٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٨) ، والحاكم ٤/٣٧٢، وابن حزم في "المحلى" ١/٣٦٦١، والبيهقي في "السنن" ٨/٣١٣ من طرق عن عاصم ابن بهدلة، بهذا الإسناد. وسكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي. وقد سلف نحوه برقم (١٦٨٤٧) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ النبي ﷺ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد

الراوي: يزيد يعني ابن أبي مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر الذي قبله، لم يصرح الوليد بن مسلم فيه بسماع أبي الأزهر من معاوية، ويزيد بن أبي مالك- متابع أبي الأزهر- روايته عن معاوية مرسلة، كما بينا في التخريج السابق، وهو قد = توفي سنة ١٣٨ عن ٧٨ سنة أو ١٣٠ عن ٧٢ سنة، فتكون ولادته على القول الأول سنة ستين، وهو عام وفاة معاوية، وعلى القول الثاني سنة ٥٨. فاتضح أنه لم يدرك معاوية. وأخرجه أبو داود (١٢٥) عن محمود بن خالد، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٨٩) من طريق صفوان بن صالح، كلاهما عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وقوله: فت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت من يرد الله به خيرا يفقه في الدين

الراوي: معاوية

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤١٦) عن يعلى بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٨٥) من طريق شجاع بن الوليد، به. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٨٧) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، به. وقد سلف برقم (١٦٨٥٠) ، وانظر (١٦٨٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ

الراوي: معاوية

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، والواجب في مثله أن يصرح بالسماع في جميع طبقات الإسناد، ولم يصرح بسماع أبي الأزهر من معاوية، وقد صرح بسماع عبد الله بن العلاء من أبي الأزهر عند أبي داود (١٢٤) ، وفي الإسناد الآتي، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أن أبا الأزهر- واسمه المغيرة بن فروة الدمشقي، ومنهم من قلب اسمه- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في، الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. علي بن بحر: هو ابن بري القطان، وعبد الله بن العلاء: هو ابن زبر الدمشقي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة باختصار؟

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فمن رجال أصحاب السنن، وأخرج له البخاري في "القراءة"، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد مختصرا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٥٦-١٥٧، وقال: رواه أحمد، وروى الطبراني بعضه في "الكبير"، ورجال أحمد موثقون. وحسن الحافظ إسناده في "الفتح" ٢/٥٧١. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٥٩٣…

هل يوجد شرح لـ حديث لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة؟

شرح الحديث قوله : "وهل كان غير ما صنعت؟ ": أي: ما وجد في الدين أو في السنة إلا ما صنعت من القصر، لا ما صنع عثمان من الإتمام . فصلاها بنا أربعا": اقتداء بعثمان . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْي...