حديث نبويالحديث 48 من 1183

حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ

الراويمعاوية
ابدأ القراءة
الكتابمسند الشاميين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية، أنه ذكر لهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه " مسح رأسه بغرفة من ماء حتى يقطر الماء من رأسه أو كاد يقطر، وأنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، ثم مر بهما حتى بلغ القفا، ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي بدأ منه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، والواجب في مثله أن يصرح بالسماع في جميع طبقات الإسناد، ولم يصرح بسماع أبي الأزهر من معاوية، وقد صرح بسماع عبد الله بن العلاء من أبي الأزهر عند أبي داود (١٢٤) ، وفي الإسناد الآتي، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أن أبا الأزهر- واسمه المغيرة بن فروة الدمشقي، ومنهم من قلب اسمه- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في، الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. علي بن بحر: هو ابن بري القطان، وعبد الله بن العلاء: هو ابن زبر الدمشقي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ثم ردهما": ليس هذا الرد من تكرار المسح، وإنما هو من باب الاستيعاب للشعر ضرورة ; إذ الشعر يتكسر عند مرور اليد، فيبقى طرف بلا مسح، فإذا رد، يكون ذاك مسحا لذلك الطرف .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَزْهَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏ذَكَرَ لَهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَّهُ ‏ ‏مَسَحَ رَأْسَهُ بِغَرْفَةٍ مِنْ مَاءٍ حَتَّى يَقْطُرَ الْمَاءُ مِنْ رَأْسِهِ ‏ ‏أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ‏ ‏وَأَنَّهُ أَرَاهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث توضأ النبي ﷺ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عددالحديث السابقحديث إن ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ النبي ﷺ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد

الراوي: يزيد يعني ابن أبي مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر الذي قبله، لم يصرح الوليد بن مسلم فيه بسماع أبي الأزهر من معاوية، ويزيد بن أبي مالك- متابع أبي الأزهر- روايته عن معاوية مرسلة، كما بينا في التخريج السابق، وهو قد = توفي سنة ١٣٨ عن ٧٨ سنة أو ١٣٠ عن ٧٢ سنة، فتكون ولادته على القول الأول سنة ستين، وهو عام وفاة معاوية، وعلى القول الثاني سنة ٥٨. فاتضح أنه لم يدرك معاوية. وأخرجه أبو داود (١٢٥) عن محمود بن خالد، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٨٩) من طريق صفوان بن صالح، كلاهما عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وقوله: فت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء

الراوي: أبو عبد ربه

إسناده حسن، أبو عبد ربه- ويقال: أبو عبد رب، الدمشقي الزاهد، ويقال: أبو عبد رب العزة، واسمه عبد الرحمن، وقيل: عبد الجبار، وقيل: قسطنطين- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٧٢، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وباقي رجاله=ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق- وهو السلمي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: هو السلمي الدمشقي. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (٥٩٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٦٦) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٠٧)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله ﷺ

الراوي: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد أخي=يعقوب. وهو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، فقد روى له البخاري مقرونا بأخيه والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٠٣) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، دون ذكر القصة. وأخرجه أبو داود (٢٠٧٥) ، وأبو يعلى (٧٣٧٠) ، وابن حبان (٤١٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٠٠ من طريق يعقوب، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سلف النهي عن الشغار بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إن هذا الأمر في قريش لا ينازعهم أحد إلا أكبه الله على وجهه ما أقاموا الدين

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب بن أبي حمزة، فمن رجال البخاري، الزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٥٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٨٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٤١ من طريق بشر بن شعيب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥٠٠) و (٧١٣٩) ، والدارمي ٢/٢٤٢، والبيهقي في "السنن" ٨/١٤١-١٤٢، وفي "الدلائل" ٦/٥٢١ من طريق أبي اليمان الحكم ابن نافع، عن شعيب، به. وعلقه البخاري بإثر الحديث رقم (٧١٣٩) ، فقال: تابعه ن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فمن رجال أصحاب السنن، وأخرج له البخاري في "القراءة"، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد مختصرا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٥٦-١٥٧، وقال: رواه أحمد، وروى الطبراني بعضه في "الكبير"، ورجال أحمد موثقون. وحسن الحافظ إسناده في "الفتح" ٢/٥٧١. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٥٩٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ سماه الزور

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٢٩) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٢٨) من طريق عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الشاميين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو معاوية.

ما معنى حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، والواجب في مثله أن يصرح بالسماع في جميع طبقات الإسناد، ولم يصرح بسماع أبي الأزهر من معاوية، وقد صرح بسماع عبد الله بن العلاء من أبي الأزهر عند أبي داود (١٢٤) ، وفي الإسناد الآتي، وبقية رجال الإسناد ثقات غير أن أبا الأزهر- واسمه المغيرة بن فروة الدمشقي، ومنهم من قلب اسمه- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في، الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. علي بن بحر: هو ابن بري القطان، وعبد الله بن العلاء: هو ابن زبر الدمشقي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مع…

هل يوجد شرح لـ حديث عن معاوية ذكر وضوء رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "ثم ردهما": ليس هذا الرد من تكرار المسح، وإنما هو من باب الاستيعاب للشعر ضرورة ; إذ الشعر يتكسر عند مرور اليد، فيبقى طرف بلا مسح، فإذا رد، يكون ذاك مسحا لذلك الطرف . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْل...