حديث نبويالحديث 363 من 463

حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " (1) 27541- عن أبي الدرداء، فذكر مثله (2) 27542- عن حديث أبي الدرداء، يرويه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله ثم رجع إلى حديث عبد الصمد، قال: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سالم، عن حديث معدان، عن أبي الدرداء، يرويه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من حفظ عشر آيات من سورة الكهف (3)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، معدان بن أبي طلحة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ورواية روح ابن عبادة عنه قبل اختلاطه. وأخرجه ابن حبان (٧٨٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٧٦) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، بهذا الإسناد. رواية ابن حبان: "من حفظ عشر آيات من سورة الكهف"، ولم يقل: "من أول". وسلف برقم (٢١٧١٢) . وانظر الحديثين بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وانظر ما قبله. (٣) إسناده صحيح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏ ‏عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏فِي تَفْسِيرِ ‏ ‏شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏يَقُصُّ بِهِ عَلَيْنَا ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَدِيثِ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَدِيثِ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏يَرْوِيهِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏ ‏ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ ‏ ‏عَبْدِ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَدِيثِ ‏ ‏مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏يَرْوِيهِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامةالحديث السابقحديث والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة

الراوي: أبي الدرداء

(١) حسن لغيره، مرزوق أبو بكر التيمي لم يذكروا في الرواة عنه سوى أبي بكر النهشلي، وقد فرق المزي بينه وبين مرزوق أبي بكير التيمي الذي ذكره تمييزا، وقد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، وخلط بينهما ابن حبان، ولم يجزم بحالهما الحافظ في "التهذيب". وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (١٩٣١) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٤ من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن. وسلف برقم (٢٧٥٣٦) بإسناد آخر ضعيف. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى

الراوي: علقمة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مغيرة -وهو ابن مقسم الضبي- يدلس عن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- إلا أنه صرح بالسماع منه في الروايتين الآتيتين برقم (٢٧٥٣٩) و (٢٧٥٤٩) فانتفت شبهة تدليسه. علقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٦٢٧٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري بإثر (٣٢٨٧) و (٣٧٤٣) و (٦٢٧٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٩٩) و (١١٦٧٦) -وهو في "التفسير" (٦٩٦) -والطبري في "تفسيره" ٣٠/٢١٧، وابن حبان (٦٣٣١) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٣٧٦١) ، ومسلم (٨٢٤) (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا

الراوي: أبي حلبس يزيد بن ميسرة

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حلبس يزيد بن ميسرة، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد تفرد به، وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير الحسن ابن سوار، فقد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه، وهو صدوق، ليث:= هو ابن سعد، ومعاوية: هو ابن صالح بن حدير. وأخرجه البزار (٢٨٤٥) "زوائد" من طريق الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. إلا أنه قال: يونس بن ميسرة، بدلا من يزيد بن ميسرة، ومن أجل ذلك حسن إسناده. قلنا: البزار كثير الأوهام، وهذا من أوهامه، فقد قال فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وهذا إسناد أخطأ فيه معمر، كما بينا ذلك في الرواية (٢١٧٠١) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٢٥) و (٧٥٤٨) ، وأخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (٣١٢٩) . وسلف برقم (٢٧٥٠٢) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا يحسن فيهما الذكر والخشوع ثم استغفر الله عز وجل غفر له

الراوي: يوسف بن عبد الله بن سلام

إسناده حسن على وهم في تسمية أحد رواته، فقد وهم أحمد بن عبد الملك، فسمى صدقة بن أبي سهل سهل بن أبي صدقة، وقد نبه على ذلك عبد الله بن أحمد عقب هذا الحديث، وصدقة وكثير أبو الفضل الطفاوي من رجال "التعجيل"، وقد روى عنهما جمع، وذكرهما ابن حبان في "الثقات". وبقية رجال الإسناد ثقات بعضهم رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٨٤٨) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٤٠) ، والطبراني في= "الدعاء" (١٨٤٨) ، وفي "الأوسط" (٥٠٢٢) من طرق عن صدقة بن أبي سهل، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة

الراوي: أبي الدرداء

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٣٩) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٣٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٢٨) من طرق عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٧-٢٥٨ من طريق عبد الله بن حكيم، عن مسعر بن كدام، عن عون بن عبد الله، عن أم الدرداء، به. وقال: غريب تفرد برفعه عن مسعر عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري، ورواه القاسم بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال باختصار؟

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، معدان بن أبي طلحة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ورواية روح ابن عبادة عنه قبل اختلاطه. وأخرجه ابن حبان (٧٨٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٧٦) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، بهذا الإسناد. رواية ابن حبان: "من حفظ عشر آيات من سورة الكهف"، ولم يقل: "من أول". وسلف برقم (٢١٧١٢) . وانظر الحديثين بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وانظر ما قبله. (٣) إسناده صحيح…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...