حديث نبويالحديث 361 من 463

حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، قال: " استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأفطر فأتي بماء فتوضأ "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد أخطأ فيه معمر، كما بينا ذلك في الرواية (٢١٧٠١) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٢٥) و (٧٥٤٨) ، وأخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (٣١٢٩) . وسلف برقم (٢٧٥٠٢) بإسناد صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَفْطَرَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلىالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى

الراوي: علقمة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مغيرة -وهو ابن مقسم الضبي- يدلس عن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- إلا أنه صرح بالسماع منه في الروايتين الآتيتين برقم (٢٧٥٣٩) و (٢٧٥٤٩) فانتفت شبهة تدليسه. علقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٦٢٧٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري بإثر (٣٢٨٧) و (٣٧٤٣) و (٦٢٧٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٩٩) و (١١٦٧٦) -وهو في "التفسير" (٦٩٦) -والطبري في "تفسيره" ٣٠/٢١٧، وابن حبان (٦٣٣١) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٣٧٦١) ، ومسلم (٨٢٤) (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة

الراوي: أبي الدرداء

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٣٩) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٣٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٢٨) من طرق عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٧-٢٥٨ من طريق عبد الله بن حكيم، عن مسعر بن كدام، عن عون بن عبد الله، عن أم الدرداء، به. وقال: غريب تفرد برفعه عن مسعر عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري، ورواه القاسم بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال

الراوي: أبي الدرداء

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، معدان بن أبي طلحة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ورواية روح ابن عبادة عنه قبل اختلاطه. وأخرجه ابن حبان (٧٨٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٧٦) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، بهذا الإسناد. رواية ابن حبان: "من حفظ عشر آيات من سورة الكهف"، ولم يقل: "من أول". وسلف برقم (٢١٧١٢) . وانظر الحديثين بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وانظر ما قبله. (٣) إسناده صحيح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى

الراوي: علقمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود -وهو ابن أبي هند- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه مسلم (٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٧٧) -وهو في "التفسير" (٦٩٧) - والطبري في "تفسيره" ٣٠/٢١٧ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٨٢٤) (٢٨٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٧٧) - وهو في "التفسير" (٦٩٧) -والطبري ٣٠/٢١٧، والخطيب في "تاريخه" ١٤/٣ من طرق عن داود بن أبي هند، به. وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة

الراوي: أبي الدرداء

(١) حسن لغيره، مرزوق أبو بكر التيمي لم يذكروا في الرواة عنه سوى أبي بكر النهشلي، وقد فرق المزي بينه وبين مرزوق أبي بكير التيمي الذي ذكره تمييزا، وقد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، وخلط بينهما ابن حبان، ولم يجزم بحالهما الحافظ في "التهذيب". وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (١٩٣١) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٢٤ من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن. وسلف برقم (٢٧٥٣٦) بإسناد آخر ضعيف. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة وحط عنه بها خطيئة

الراوي: أبي السفر

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو السفر -وهو سعيد بن يحمد- قال أحمد: لا أعرف له سماعا من أبي الدرداء، وقال الحافظ: ما أظنه أدركه، فإن أبا الدرداء قديم الموت. وأخرجه مختصرا ابن ماجه (٢٦٩٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٣٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٥٥ من طريقين عن يونس بن أبي إسحاق، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف لأبي السفر سماعا من أبي الدرداء. وفي الباب عن عبادة بن الصامت، سلف برقم (٢٢٧٠١) ولفظه: "ما من رجل يجرح في جسده جرا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد أخطأ فيه معمر، كما بينا ذلك في الرواية (٢١٧٠١) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٢٥) و (٧٥٤٨) ، وأخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (٣١٢٩) . وسلف برقم (٢٧٥٠٢) بإسناد صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث استقاء رسول الله ﷺ فأفطر فأتي بماء فتوضأ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَل...