آية قرآن
حديث نبويالحديث 344 من 463

حديث عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قرأ عشر آيات من آخر الكهف، عصم من فتنة الدجال " قال حجاج: " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان -وهو ابن أبي طلحة اليعمري- فمن رجال مسلم، لكن شذ فيه شعبة، فقال: "من أواخر سورة الكهف"، فخالف همام بن يحيى في الرواية السالفة برقم (٢١٧١٢) ، وسعيد بن أبي عروبة في الرواية الآتية برقم (٢٧٥٤٠) ، وشيبان النحوي في الرواية (٢٧٥٤١) ، وهشام الدستوائي عند مسلم (٨٠٩) (٢٥٧) قالوا جميعا: من أول سورة الكهف. وأخرجه مسلم (٨٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٥) و (١٠٧٨٥) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٤٩) - وابن حبان (٧٨٦) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏ ‏عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسنالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ألا أدلكم على شيء إن أخذتم به جئتم من أفضل ما يجيء به أحد منهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن

الراوي: أبي الدرداء

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عطاء الكيخاراني، وهو ابن نافع، كما سلف بيانه في الرواية (٢٧٤٩٦) . وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص ٣٨٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٧٨) ، وابن أبي شيبة ٦/٥١٨، وعبد بن حميد (٢٠٤) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٧٠) ، وأبو داود (٤٧٩٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٨٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٢٨) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٩، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٥١، وابن حبان (٤٨١) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٤) ، والآج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألا أدلكم على شيء إن أخذتم به جئتم من أفضل ما يجيء به أحد منهم

الراوي: أبي الدرداء

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي عمر الصيني، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الحكم: وابن عتيبة. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي عمر الصيني) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٩٧٨) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٥٠) - من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٣٥، والطبراني في "الدعاء" (٧١٠) ، والمزي في "تهذيبه" (ترجمة أبي عمر) من طرق عن شعبة، به. وسلف برقم (٢١٧٠٩) . قال السندي: قوله: فنسرح، أي: فنرسل دابتك إلى المرعى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢١٧٠٣) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر. قال السندي: قوله: "مجح" بجيم ثم حاء مهملة مشددة: هي القريبة الولادة. "يلم بها": من الإلمام، أي: يجامعها قبل الاستبراء. "كيف يورثه": من التوريث، أي: كيف يجعل ما في بطنها وارثا له، أي: ربما تأتي بمولود في مدة يشتبه أن الولد له، أو للزوج السابق، وحينئذ لا يحل التوريث لاحتمال أن لا يكون منه، ولا الاستخدام لاحتمال أنه منه، والحاصل أنه إذا اشتبه الأمر، فلا يحل له أن يدعوه ابنا، ولا عبدا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلوات إلا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية

الراوي: معدان بن أبي طلحة اليعمري

إسناده حسن من أجل السائب بن حبيش، وهو مكرر (٢١٧١٠) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن وكيع مقرونا بعبد الرحمن بن مهدي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا

الراوي: أبي الدرداء

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في هذا الإسناد كما بينا ذلك عند الرواية (٢٧٥١٠) . (٢) حديث صحيح لغيره، وله إسنادان: الأول: سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. والثاني: سفيان بن عيينة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح ذكوان السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. وكلاهما ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء. وبقية رجال الإسنادين ثقات رجال الشيخين. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلوات إلا استحوذ عليهم الشيطان وإن الذئب يأخذ الشاذة فعليك بالمدائن

الراوي: عبادة بن نسي

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حاتم بن أبي نصر، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى هشام بن سعد، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن القطان والذهبي وابن حجر ولضعف هشام بن سعد. علي بن ثابت: هو الجزري.= وسلف نحوه بإسناد حسن برقمي: (٢١٧١٠) و (٢١٧١١) . وسيرد (٢٧٥١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال باختصار؟

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان -وهو ابن أبي طلحة اليعمري- فمن رجال مسلم، لكن شذ فيه شعبة، فقال: "من أواخر سورة الكهف"، فخالف همام بن يحيى في الرواية السالفة برقم (٢١٧١٢) ، وسعيد بن أبي عروبة في الرواية الآتية برقم (٢٧٥٤٠) ، وشيبان النحوي في الرواية (٢٧٥٤١) ، وهشام الدستوائي عند مسلم (٨٠٩) (٢٥٧) قالوا جميعا: من أول سورة الكهف. وأخرجه مسلم (٨٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٥) و (١٠٧٨٥) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٤٩) - وابن حبان (٧٨٦) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. أ…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ النَّ...