حديث نبويالحديث 263 من 463

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر

الراويزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد، وابن عباس، قال ابن عباس لزيد فاسأل نسياتك أم سليم وصواحبها هل أمرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهن زيد فقلن " نعم قد أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) 27432- عن عكرمة، قال إن زيد بن ثابت وابن عباس اختلفا في المرأة تحيض بعد الزيارة في يوم النحر بعدما طافت بالبيت فقال زيد: " يكون آخر عهدها الطواف بالبيت " وقال ابن عباس: " تنفر إن شاءت " فقالت الأنصار: لا نتابعك يا ابن عباس وأنت تخالف زيدا، فقال: فاسألوا صاحبتكم أم سليم فقالت: " حضت بعدما طفت بالبيت يوم النحر فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنفر " وحاضت صفية فقالت لها عائشة: الخيبة لك إنك لحابستنا، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال " مروها فلتنفر " (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ظاهره الانقطاع. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- لم يصرح بسماعه من عكرمة بن خالد، وعكرمة بن خالد لم يسمع من ابن عباس، فيما قال الإمام أحمد في "العلل" ١/٤٠٣. وقد سلف بإسناد صحيح مطولا برقم (٢٧٤٢٧) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة مولى ابن عباس من رجاله، وأخرج له مسلم مقرونا بغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (١٦٥١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ وَقَالَ ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏لِزَيْدٍ ‏ ‏فَاسْأَلْ نِسَاءَكَ ‏ ‏أُمَّ سُلَيْمٍ ‏ ‏وَصَوَاحِبَهَا هَلْ أَمَرَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُنَّ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏فَقُلْنَ نَعَمْ قَدْ أَمَرَنَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ‏ ‏وَابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ الزِّيَارَةِ فِي ‏ ‏يَوْمِ النَّحْرِ ‏ ‏بَعْدَمَا طَافَتْ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏يَكُونُ آخِرَ عَهْدِهَا الطَّوَافُ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏تَنْفِرُ ‏ ‏إِنْ شَاءَتْ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْأَنْصَارُ ‏ ‏لَا نُتَابِعُكَ يَا ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَأَنْتَ تُخَالِفُ ‏ ‏زَيْدًا ‏ ‏وَقَالَ وَاسْأَلُوا صَاحِبَتَكُمْ ‏ ‏أُمَّ سُلَيْمٍ ‏ ‏فَقَالَتْ حِضْتُ بَعْدَمَا طُفْتُ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏يَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏أَنْفِرَ ‏ ‏وَحَاضَتْ ‏ ‏صَفِيَّةُ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏الْخَيْبَةُ لَكِ إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مُرُوهَا ‏ ‏فَلْتَنْفِرْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهماالحديث السابقحديث دخل رسول الله ﷺ وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فقطعت فاها وإنه لعندي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما

الراوي: درة بنت أبي لهب

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٨٧) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "ائتوني بوضوء" بفتح الواو، أي بماء يتوضأ به .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رسول الله ﷺ وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فقطعت فاها وإنه لعندي

الراوي: أنس

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١١٥) ، غير شيخ أحمد فهو هنا أبو كامل: وهو مظفر بن مدرك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ﷺ خير الناس أقرؤهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم

الراوي: درة بنت أبي لهب

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٣٨٧) ، فانظره. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٣٩ و١٥/١٧٣-١٧٤- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٦٦) - وأخرجه ابن أبي عاصم كذلك (٣١٦٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٤، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ١٢/٣١٢ من طريق الهيثم بن جميل، والبيهقي في "الشعب" (٧٩٥٠) ، وفي "الزهد الكبير" (٨٧٧) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثلاثتهم عن شريك، بهذا الإسناد. إلا أنه عندهم: عن درة قالت: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فقلت: من أتقى النا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته

الراوي: أم سليم بنت ملحان

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري، وهو مكرر (٢٧١١٣) غير شيخي أحمد، فهما هنا يعلى: وهو ابن عبيد الطنافسي، ومحمد: وهو ابن جعفر. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عمرو بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها النبي ﷺ قد حللت حين وضعت حملك

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على الزهري: فرواه عنه معمر، واختلف عليه فيه: فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية، وهو في "مصنفه" (١١٧٢٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٥٠) - عن معمر، عن= الزهري، عن عبيد الله بن عبدا الله، قال: أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة. ورواه رباح بن زيد الصنعاني -كما في الرواية التالية- عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: إن عبد الله بن عتبة كتب إلى عبد الله بن الأرقم يأمره أن يدخل على سبيعة . ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته

الراوي: أم أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١١٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وروح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار"= (٢١١٠) عن إبراهيم بن مرزوق، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٠٧) من طريق عمرو بن أبي عاصم الضحاك، عن أبيه، كلاهما عن ابن جريح، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أخبرني البراء بن زيد أن أم سليم حدثته . ليس فيه أنس بن مالك. وخالف عمرا عبد الله بن عب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر؟

راوي الحديث هو زيد.

ما معنى حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر باختصار؟

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ظاهره الانقطاع. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- لم يصرح بسماعه من عكرمة بن خالد، وعكرمة بن خالد لم يسمع من ابن عباس، فيما قال الإمام أحمد في "العلل" ١/٤٠٣. وقد سلف بإسناد صحيح مطولا برقم (٢٧٤٢٧) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة مولى ابن عباس من رجاله، وأخرج له مسلم مقرونا بغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (١٦٥١…

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ وَقَالَ ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏لِزَيْدٍ ‏ ‏فَاسْأَلْ نِسَاءَكَ ‏ ‏أُمَّ سُلَيْمٍ ‏ ‏وَصَوَاحِبَهَا هَلْ أَمَرَهُنَّ رَسُول...