حديث نبويالحديث 264 من 463

حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما

الراويدرة بنت أبي لهب
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن درة بنت أبي لهب، قالت: كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ائتوني بوضوء " قالت: فابتدرت أنا وعائشة الكوز فبدرتها فأخذته أنا، فتوضأ فرفع بصره إلي أو طرفه إلي وقال: " أنت مني، وأنا منك " قالت فأتي برجل فقال: ما أنا فعلته إنما قيل لي قالت: وكان سأله على المنبر من خير الناس؟ فقال: " أفقههم في دين الله، وأوصلهم لرحمه " ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٨٧) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "ائتوني بوضوء" بفتح الواو، أي بماء يتوضأ به .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ائتوني بوضوء": - بفتح الواو - أي: بماء يتوضأ به.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ عِنْدَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ قَالَتْ ‏ ‏فَابْتَدَرْتُ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏وَعَائِشَةُ ‏ ‏الْكُوزَ ‏ ‏فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ ‏ ‏أَوْ طَرْفَهُ إِلَيَّ ‏ ‏وَقَالَ أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ قَالَتْ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا أَنَا فَعَلْتُهُ إِنَّمَا قِيلَ لِي قَالَتْ وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏ ‏مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فَقَالَ أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ ‏ ‏ذَكَرَ فِيهِ ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال ﷺ خير الناس أقرؤهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحمالحديث السابقحديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ﷺ خير الناس أقرؤهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم

الراوي: درة بنت أبي لهب

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٣٨٧) ، فانظره. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٣٩ و١٥/١٧٣-١٧٤- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٦٦) - وأخرجه ابن أبي عاصم كذلك (٣١٦٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٤، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ١٢/٣١٢ من طريق الهيثم بن جميل، والبيهقي في "الشعب" (٧٩٥٠) ، وفي "الزهد الكبير" (٨٧٧) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثلاثتهم عن شريك، بهذا الإسناد. إلا أنه عندهم: عن درة قالت: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فقلت: من أتقى النا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر

الراوي: زيد

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ظاهره الانقطاع. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- لم يصرح بسماعه من عكرمة بن خالد، وعكرمة بن خالد لم يسمع من ابن عباس، فيما قال الإمام أحمد في "العلل" ١/٤٠٣. وقد سلف بإسناد صحيح مطولا برقم (٢٧٤٢٧) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة مولى ابن عباس من رجاله، وأخرج له مسلم مقرونا بغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (١٦٥١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها النبي ﷺ قد حللت حين وضعت حملك

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن اختلف فيه على الزهري: فرواه عنه معمر، واختلف عليه فيه: فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية، وهو في "مصنفه" (١١٧٢٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٥٠) - عن معمر، عن= الزهري، عن عبيد الله بن عبدا الله، قال: أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة. ورواه رباح بن زيد الصنعاني -كما في الرواية التالية- عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: إن عبد الله بن عتبة كتب إلى عبد الله بن الأرقم يأمره أن يدخل على سبيعة . ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رسول الله ﷺ وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فقطعت فاها وإنه لعندي

الراوي: أنس

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١١٥) ، غير شيخ أحمد فهو هنا أبو كامل: وهو مظفر بن مدرك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ﷺ لي قد حللت فتزوجي

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من اجل ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٧٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٤٦) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٦٦٥٨) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، عن سبيعة. قال الحافظ في "الفتح" ٩/٤٧١: وهذا الاختلاف على أبي سلمة لا يقدح في صحة الخبر، فإن لأبي سلمة اعتناء بالقصة من حيث تنازع هو وابن عباس فيها، فكأنه لما بلغه الخبر من كري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته

الراوي: أم سليم بنت ملحان

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري، وهو مكرر (٢٧١١٣) غير شيخي أحمد، فهما هنا يعلى: وهو ابن عبيد الطنافسي، ومحمد: وهو ابن جعفر. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عمرو بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما؟

راوي الحديث هو درة بنت أبي لهب.

ما معنى حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٨٧) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "ائتوني بوضوء" بفتح الواو، أي بماء يتوضأ به .

هل يوجد شرح لـ حديث من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما؟

شرح الحديث قوله: "ائتوني بوضوء": - بفتح الواو - أي: بماء يتوضأ به. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ عِنْدَ...