حديث نبويالحديث 260 من 463

حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته

الراويأم أنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم أنس بن مالك، قالت: " دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من في القربة " فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١١٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وروح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار"= (٢١١٠) عن إبراهيم بن مرزوق، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٠٧) من طريق عمرو بن أبي عاصم الضحاك، عن أبيه، كلاهما عن ابن جريح، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أخبرني البراء بن زيد أن أم سليم حدثته . ليس فيه أنس بن مالك. وخالف عمرا عبد الله بن عب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْكَرِيمِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ زَيْدِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَيْنَا وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِيهَا مَاءٌ ‏ ‏فَشَرِبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَائِمًا مِنْ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْقِرْبَةِ ‏ ‏فَقَامَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏فِي ‏ ‏الْقِرْبَةِ ‏ ‏فَقَطَعَتْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمتهالحديث السابقحديث أمرها رسول الله ﷺ أن تنفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته

الراوي: أم سليم بنت ملحان

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري، وهو مكرر (٢٧١١٣) غير شيخي أحمد، فهما هنا يعلى: وهو ابن عبيد الطنافسي، ومحمد: وهو ابن جعفر. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عمرو بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها رسول الله ﷺ أن تنفر

الراوي: عكرمة أنه كان بين ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرعكرمة مولى ابن عباس، فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/١٦٤ من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣٣ من طريق عباد بن العوام، عن سعيد، فقال: عن، قتادة، عن أنس، عن أم سليم أنها حاضت بعدما أفاضت يوم النحر، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنفر. وقد شذ عباد بن العوام في هذا الإسناد، فقال: عن قتادة، عن أنس، وإنما المحفوظ: قتادة عن= عكرمة، عن ابن عباس، نبه على ذلك الحافظ في "الفتح" ٣/٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رسول الله ﷺ وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فقطعت فاها وإنه لعندي

الراوي: أنس

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٧١١٥) ، غير شيخ أحمد فهو هنا أبو كامل: وهو مظفر بن مدرك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أنس خادمك ادع الله له قال فقال ﷺ اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته

الراوي: أم سليم أنها قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٣٨) من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٣٧٨-٦٣٧٩) ، ومسلم (٢٤٨٠) (١٤١) ، والترمذي (٣٨٢٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١١) ، وابن حبان (٧١٧٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٠٣) ، والبغوي في "شرح السنة" ١٤/١٨٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٣٦٤ من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٣٩) عن الإمام أحمد، عن حجاج، عن شعبة، عن هشام بن زيد، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أنفر

الراوي: زيد

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ظاهره الانقطاع. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- لم يصرح بسماعه من عكرمة بن خالد، وعكرمة بن خالد لم يسمع من ابن عباس، فيما قال الإمام أحمد في "العلل" ١/٤٠٣. وقد سلف بإسناد صحيح مطولا برقم (٢٧٤٢٧) . وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة مولى ابن عباس من رجاله، وأخرج له مسلم مقرونا بغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (١٦٥١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ م دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٥٦) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه ابن سعد ٨/١١٩، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي أيوب المراغي العتكي) عن عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته؟

راوي الحديث هو أم أنس بن مالك.

ما معنى حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١١٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وروح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار"= (٢١١٠) عن إبراهيم بن مرزوق، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٠٧) من طريق عمرو بن أبي عاصم الضحاك، عن أبيه، كلاهما عن ابن جريح، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أخبرني البراء بن زيد أن أم سليم حدثته . ليس فيه أنس بن مالك. وخالف عمرا عبد الله بن عب…

هل يوجد شرح لـ حديث دخل النبي ﷺ علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي ﷺ قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْكَرِيمِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ زَيْدِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يُحَدِّ...