حديث دخل علي رسول الله ﷺ ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا إلا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة

حديث قال ﷺ ألا أعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن

الراوي: جويرية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦٠) ، وفي "الدعاء" (١٧٤٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٥٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٧، وفي "الكبرى" (١٢٧٥) و (٩٩٩٢) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٦٤) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٦٣ من طريق محمد بن جعفر، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٢٦٧٥٨) .

حديث أما أنت فاحتجبي منه فليس بأخيك وله الميراث

الراوي: مجاهد

قوله: "احتجبي منه" صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف. مولى آل الزبير-وهو يوسف بن الزبير- سلف تعيينه في تخريج الرواية (١٦١٢٧) ، وقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن جرير: مجهول لا يحتج به. وقال الحافظ: مقبول. قلنا: فهو مجهول الحال. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٤، وقال: رواه أحمد، وتابعيه لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وانظر حديث ابن الزبير السالف برقم (١٦١٢٧) . وحديث عائشة (٢٤٠٨٦) . قال السندي: قوله…

حديث قال لها أصمت أمس قالت لا قال أفتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال ﷺ فأفطري إذا

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٥٥) ، إلا أن شيخي أحمد هنا محمد بن جعفر وحجاج بن محمد المصيصي. وأخرجه البخاري (١٩٨٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة -وهو مولى ابن عباس- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. واختلف في إسناده على إسماعيل بن أبي خالد: فرواه ابن نمير-كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (١١٧٢) - وهشيم بن بشير-فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٧٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦) - وعبد الله بن المبارك -فيما أخرجه البخاري (٦٦٨٦) ، والبيهقي ١/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦) - والفضل بن م…

حديث عن النبي ﷺ قال من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوب مذلة أو ثوبا من نار

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٥٧) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا أسود بن عامر.

حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك

الراوي: سودة بنت زمعة

حديث صحيح، يوسف بن الزبير، شك مجاهد في هذه الرواية باسمه، فقال: أو الزبير بن يوسف، وقد سلف عنه دون شك بالرواية رقم (١٦١٠٢) و (١٦١٢٥) ، وقد سلف الكلام عليه كذلك ثمة. وأخرجه الدارمي ٢/٤١، وأبو يعلى (٦٨١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/١٠١، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٢٩ من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٢٨٢، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: رجاله ثقات. وقد ذكرنا شواهده في الرواية رقم (١٦١٠٢) .