حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك

حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة -وهو مولى ابن عباس- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. واختلف في إسناده على إسماعيل بن أبي خالد: فرواه ابن نمير-كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (١١٧٢) - وهشيم بن بشير-فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٧٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦) - وعبد الله بن المبارك -فيما أخرجه البخاري (٦٦٨٦) ، والبيهقي ١/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦) - والفضل بن م…

حديث ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل موضع الدرهم

الراوي: زينب بنت جحش

حديث صحيح، ابن إسحاق -وهو محمد- لم يصرح بسماعه من الزهري، لكنه توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وسلف بإسناد صحيح في الروايتين (٢٧٤١٣) و (٢٧٤١٤) .

حديث أما أنت فاحتجبي منه فليس بأخيك وله الميراث

الراوي: مجاهد

قوله: "احتجبي منه" صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف. مولى آل الزبير-وهو يوسف بن الزبير- سلف تعيينه في تخريج الرواية (١٦١٢٧) ، وقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن جرير: مجهول لا يحتج به. وقال الحافظ: مقبول. قلنا: فهو مجهول الحال. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٤، وقال: رواه أحمد، وتابعيه لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وانظر حديث ابن الزبير السالف برقم (١٦١٢٧) . وحديث عائشة (٢٤٠٨٦) . قال السندي: قوله…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون

الراوي: أم حبيبة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٦٣) ، إلا أنه هنا من حديث زينب بنت جحش.

حديث دخل علي رسول الله ﷺ ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا إلا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه الحميدي (٣١٧) ، ومسلم (١٠٧٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٩) ، وأبو يعلى (٧٠٦٧) ، وابن حبان (٥١١٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٠٤-١٠٥ من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، وقال: عن ميمونة بدل جويرية. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (١٦٦) و (١٦٧) و (١٦٩) من طرق عن ابن شهاب، به. وسيرد برقم (٢٧٤٢٤)…

حديث لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج

الراوي: زينب بنت جحش

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري. وأخرجه مسلم (٢٨٨٠) (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٣٣) -وهو في "التفسير" (٣٥٣) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٣٦) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.