حديث نبويالحديث 250 من 463

حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا

ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة -وهو مولى ابن عباس- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. واختلف في إسناده على إسماعيل بن أبي خالد: فرواه ابن نمير-كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (١١٧٢) - وهشيم بن بشير-فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٧٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦) - وعبد الله بن المبارك -فيما أخرجه البخاري (٦٦٨٦) ، والبيهقي ١/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦) - والفضل بن م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "حتى صار شنا": أي: باليا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَوْدَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا ‏ ‏مَسْكَهَا ‏ ‏فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ بِهِ حَتَّى صَارَ ‏ ‏شَنًّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أما أنت فاحتجبي منه فليس بأخيك وله الميراثالحديث السابقحديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما أنت فاحتجبي منه فليس بأخيك وله الميراث

الراوي: مجاهد

قوله: "احتجبي منه" صحيح من حديث عائشة، وهذا إسناد ضعيف. مولى آل الزبير-وهو يوسف بن الزبير- سلف تعيينه في تخريج الرواية (١٦١٢٧) ، وقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن جرير: مجهول لا يحتج به. وقال الحافظ: مقبول. قلنا: فهو مجهول الحال. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٤، وقال: رواه أحمد، وتابعيه لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وانظر حديث ابن الزبير السالف برقم (١٦١٢٧) . وحديث عائشة (٢٤٠٨٦) . قال السندي: قوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك

الراوي: سودة بنت زمعة

حديث صحيح، يوسف بن الزبير، شك مجاهد في هذه الرواية باسمه، فقال: أو الزبير بن يوسف، وقد سلف عنه دون شك بالرواية رقم (١٦١٠٢) و (١٦١٢٥) ، وقد سلف الكلام عليه كذلك ثمة. وأخرجه الدارمي ٢/٤١، وأبو يعلى (٦٨١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/١٠١، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٢٩ من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٢٨٢، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: رجاله ثقات. وقد ذكرنا شواهده في الرواية رقم (١٦١٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علي رسول الله ﷺ ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا إلا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة

الراوي: جويرية بنت الحارث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه الحميدي (٣١٧) ، ومسلم (١٠٧٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٩) ، وأبو يعلى (٧٠٦٧) ، وابن حبان (٥١١٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٠٤-١٠٥ من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، وقال: عن ميمونة بدل جويرية. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (١٦٦) و (١٦٧) و (١٦٩) من طرق عن ابن شهاب، به. وسيرد برقم (٢٧٤٢٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل موضع الدرهم

الراوي: زينب بنت جحش

حديث صحيح، ابن إسحاق -وهو محمد- لم يصرح بسماعه من الزهري، لكنه توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وسلف بإسناد صحيح في الروايتين (٢٧٤١٣) و (٢٧٤١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ﷺ ألا أعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن

الراوي: جويرية

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٦٠) ، وفي "الدعاء" (١٧٤٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٥٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٧، وفي "الكبرى" (١٢٧٥) و (٩٩٩٢) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٦٤) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٠٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٦٣ من طريق محمد بن جعفر، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٢٦٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون

الراوي: أم حبيبة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (٢٦٧٦٣) ، إلا أنه هنا من حديث زينب بنت جحش.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة -وهو مولى ابن عباس- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. واختلف في إسناده على إسماعيل بن أبي خالد: فرواه ابن نمير-كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (١١٧٢) - وهشيم بن بشير-فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٧٩، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٦) - وعبد الله بن المبارك -فيما أخرجه البخاري (٦٦٨٦) ، والبيهقي ١/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦) - والفضل بن م…

هل يوجد شرح لـ حديث ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا؟

شرح الحديث قوله: "حتى صار شنا": أي: باليا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَوْدَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَد...