حديث نبويالحديث 29 من 463

حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم

الراويابن أبي رافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي رافع، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال: ألا تصحبني تصيب؟ قال: قلت: حتى أذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له (١) ، فقال: " إنا - آل محمد - لا تحل لنا الصدقة، وإن مولى القوم من أنفسهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٣٨٧٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٠٧، وفي "الكبرى" (٢٣٩٤) ، وابن حبان (٣٢٩٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏بَنِي مَخْزُومٍ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏فَقَالَ أَلَا تَصْحَبُنِي تُصِيبُ قَالَ قُلْتُ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّا آلُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏لَا تَحِلُّ لَنَا ‏ ‏الصَّدَقَةُ ‏ ‏وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما ولدت فاطمة حسنا قالت ألا أعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره من فضة على المساكين والأوفاضالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما ولدت فاطمة حسنا قالت ألا أعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره من فضة على المساكين والأوفاض

الراوي: أبي رافع قال

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل، وشريك - وإن كان سيىء الحفظ - تابعه عبيد الله بن عمرو الرقي في الرواية (٢٧١٩٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وأبو النضر: هو هاشم ابن القاسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣٥، والطبراني في "الكبير" (٩١٧) ، والبيهقي= في "السنن " ٨/٣٠٤ من طرق عن شريك، به. وأخرجه الطبراني (٩١٨) ، والبيهقي ٩/٣٠٤ من طريق سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. قال البيهقي: تفرد به ابن عقيل، وهو، إن صح، فكأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقة

الراوي: أبي رافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومالك: هو ابن أنس، وأبو رافع: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٦٨٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "الأم" ٣/١٠٣، وفي "مسنده" ٢/١٧١ (بترتيب السندي) ، والدارمي (٢٥٦٥) ومسلم (١٦٠٠) (١١٨) ، وأبو داود (٣٣٤٦) ، والترمذي (١٣١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٩١، وفي "الكبرى" (٦٢١٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٩، والطبراني في "الكبير" (٩١٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٢١، وفي "السنن الصغير" (٢٠٠٧) ، وفي "معرفة السن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يصلي الرجل وشعره معقوص

الراوي: أبي رافع قال

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٣٨٥٦) ، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح. قال السندي: قوله: معقوص، أي: مجموع حول رأسه، بل ينبغي أن يرسل الشعر، ليسجد الله تعالى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه

الراوي: أبي رافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه ومطولا في سياق قصة الشافعي في "مسنده" ٢/١٦٥ (بترتيب السندي) ، وفي "اختلاف الحديث" ص ١٥٩، وعبد الرزاق (١٤٣٨٢) ، والحميدي (٥٥٢) ، وابن أبي شيبة ٧/١٦٤-١٦٥، والبخاري (٦٩٧٧) ، وأبو داود (٣٥١٦) ، وابن ماجه (٢٤٩٥) و (٢٤٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٢٠، وفي "الكبرى" (٦٣٠١) ،، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢٣، وابن حبان (٥١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٩٧٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٢٤٠-٢٤١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٠٥-١٠٦، وفي "السنن الصغير" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألست تحب ما أحب قلت بلى يا رسول الله قال اذهب فأتني بها فذهبت فجئته بها

الراوي: أبي رافع أنه قال

إسناده صحيح إن صح سماع الحسن بن علي بن أبي رافع من جده أبي رافع، فقد ذكر المزي أنه يقال: عن أبيه، عن جده. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث المصري، وبكير: هو ابن عبد الله بن الأشج. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤٩٠) ، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٩٧، وابن خزيمة (٢٥٢٨) عن أحمد بن عبد الرحمن بن = وهب، كلاهما (سعيد بن منصور وأحمد بن عبد الرحمن) عن عبد الله بن وهب، به. وقرن البخاري بأحمد بن عبد الرحمن يحيى بن سليمان. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٢٤٩، وقال: رواه أحمد، ورجال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد

الراوي: عمرو بن كعب بن مالك

صحيح لكن من حديث عثمان بن أبي العاص كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر، وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني، وقد أخطأ في إسناد هذا الحديث. هاشم: هو ابن القاسم، ويزيد بن خصيفة: هو يزيد بن عبد الله بن خصيفة، وعمرو بن كعب: هو عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك، والمراد بأبيه جده كعب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٩) من طريق عاصم بن علي، وفي= "الدعاء" (١١٣٤) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن أبي معشر، عن يزيد بن عبد الله بن خصيفة، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به. لم يسميا ابن كعب بن مالك، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم؟

راوي الحديث هو ابن أبي رافع.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٣٨٧٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٠٧، وفي "الكبرى" (٢٣٩٤) ، وابن حبان (٣٢٩٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏بَنِي مَخْزُومٍ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏فَقَالَ أَل...