حديث نبويالحديث 27 من 463

حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه

الراويأبي رافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند القبائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الجار أحق بصقبه أو سقبه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه ومطولا في سياق قصة الشافعي في "مسنده" ٢/١٦٥ (بترتيب السندي) ، وفي "اختلاف الحديث" ص ١٥٩، وعبد الرزاق (١٤٣٨٢) ، والحميدي (٥٥٢) ، وابن أبي شيبة ٧/١٦٤-١٦٥، والبخاري (٦٩٧٧) ، وأبو داود (٣٥١٦) ، وابن ماجه (٢٤٩٥) و (٢٤٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٢٠، وفي "الكبرى" (٦٣٠١) ،، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢٣، وابن حبان (٥١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٩٧٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٢٤٠-٢٤١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٠٥-١٠٦، وفي "السنن الصغير" (٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْجَارُ أَحَقُّ ‏ ‏بِصَقَبِهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏سَقَبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقة

الراوي: أبي رافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومالك: هو ابن أنس، وأبو رافع: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٦٨٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "الأم" ٣/١٠٣، وفي "مسنده" ٢/١٧١ (بترتيب السندي) ، والدارمي (٢٥٦٥) ومسلم (١٦٠٠) (١١٨) ، وأبو داود (٣٣٤٦) ، والترمذي (١٣١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٩١، وفي "الكبرى" (٦٢١٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٩، والطبراني في "الكبير" (٩١٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٢١، وفي "السنن الصغير" (٢٠٠٧) ، وفي "معرفة السن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد

الراوي: عمرو بن كعب بن مالك

صحيح لكن من حديث عثمان بن أبي العاص كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر، وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني، وقد أخطأ في إسناد هذا الحديث. هاشم: هو ابن القاسم، ويزيد بن خصيفة: هو يزيد بن عبد الله بن خصيفة، وعمرو بن كعب: هو عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك، والمراد بأبيه جده كعب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٩) من طريق عاصم بن علي، وفي= "الدعاء" (١١٣٤) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن أبي معشر، عن يزيد بن عبد الله بن خصيفة، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به. لم يسميا ابن كعب بن مالك، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم

الراوي: ابن أبي رافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٣٨٧٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٠٧، وفي "الكبرى" (٢٣٩٤) ، وابن حبان (٣٢٩٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يسافر لم يسافر إلا يوم الخميس

الراوي: ابن كعب بن مالك

حديث صحيح بغير هذه السياقة، فقد تفرد بها ابن لهيعة، وهو سيىء الحفظ، ومثله لا يحتمل تفرده. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. إسحاق: هو ابن عيسى. وقد سلف بالسياقة الصحيحة برقم (١٥٧٨١) ، وانظر (١٥٧٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما ولدت فاطمة حسنا قالت ألا أعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره من فضة على المساكين والأوفاض

الراوي: أبي رافع قال

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل، وشريك - وإن كان سيىء الحفظ - تابعه عبيد الله بن عمرو الرقي في الرواية (٢٧١٩٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وأبو النضر: هو هاشم ابن القاسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٣٥، والطبراني في "الكبير" (٩١٧) ، والبيهقي= في "السنن " ٨/٣٠٤ من طرق عن شريك، به. وأخرجه الطبراني (٩١٨) ، والبيهقي ٩/٣٠٤ من طريق سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. قال البيهقي: تفرد به ابن عقيل، وهو، إن صح، فكأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك يا رسول الله وأشار إليه أن ضع من دينك الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه

الراوي: عبد الله بن كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٧) ، والبخاري (٤٥٧) و (٢٤١٨) و (٢٧١٠) ، ومسلم (١٥٥٨) (٢١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٣٩، وفي "الكبرى" (٥٩٦٥) ، وابن ماجه (٢٤٢٩) ، والدارمي (٢٥٨٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٧٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٢٧) ، والبيهقي ٦/٦٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/١٤٢ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٧١) و (٢٧١٠) (تعليقا) ، ومسلم (١٥٥٨) (٢٠) ، وأبو داود (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند القبائل من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه؟

راوي الحديث هو أبي رافع.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه ومطولا في سياق قصة الشافعي في "مسنده" ٢/١٦٥ (بترتيب السندي) ، وفي "اختلاف الحديث" ص ١٥٩، وعبد الرزاق (١٤٣٨٢) ، والحميدي (٥٥٢) ، وابن أبي شيبة ٧/١٦٤-١٦٥، والبخاري (٦٩٧٧) ، وأبو داود (٣٥١٦) ، وابن ماجه (٢٤٩٥) و (٢٤٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٢٠، وفي "الكبرى" (٦٣٠١) ،، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢٣، وابن حبان (٥١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٩٧٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٢٤٠-٢٤١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٠٥-١٠٦، وفي "السنن الصغير" (٢…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال الجار أحق بصقبه أو سقبه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْجَارُ أَحَقُّ ‏ ‏بِصَقَبِهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏سَقَبِهِ ‏