حديث نبويالحديث 1742 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي تسمون أو تدعون العتمة إلى الفجر إحدى عشرة سجدة

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين أن يفرغ من صلاة العشاء - وهي التي تسمون أو تدعون العتمة - إلى الفجر إحدى عشرة سجدة، يسلم بين كل سجدتين، ويوتر بواحدة، ويسجد في سبحته بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية، قبل أن يرفع رأسه، فإذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن، فيأتيه المؤذن فيخرج معه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٤٦١) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار ١/٢٨٣ "من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ ‏ ‏يَفْرُغَ ‏ ‏مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَ ‏ ‏أَوْ تَدْعُونَ ‏ ‏الْعَتَمَةَ ‏ ‏إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ سَجْدَتَيْنِ ‏ ‏وَيُوتِرُ ‏ ‏بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي ‏ ‏سُبْحَتِهِ ‏ ‏بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى ‏ ‏شِقِّهِ ‏ ‏الْأَيْمَنِ فَيَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجُ مَعَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما كان رسول الله ﷺ يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحهاالحديث السابقحديث ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة ولا وجع إلا رفع الله عز وجل له بها درجة وحط بها عنه خطيئة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان رسول الله ﷺ يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٤٤٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة ولا وجع إلا رفع الله عز وجل له بها درجة وحط بها عنه خطيئة

الراوي: يحيى

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن شيبة - وهو العبدري- فقد روى له النسائي، وهو ثقة. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي البصري، وعلي: هو ابن المبارك الهنائي. قال الحافظ: كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء. قلنا: هذه الرواية من حديث أبي عامر العقدي، وهو بصري. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٢) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم. (٢٥٢٦٤) قال السندي: قولها: لو فعل هذا بعضنا لوجدت عليه، بصيغة المتكلم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أعتم بصلاة العشاء ذات ليلة

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هوأبو عامر= العقدي، وابن أبي ذئب: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب. وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (٨٢٥) من طريق عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٠٥٩) . وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٦٥-٣٦٦ من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٦) ، ومسلم (٦٣٨) من طريقين، عن ليث، به. وقد سلف برقم. (٢٤٠٥٩) وانظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال إنما هو عرق

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٢٦٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت أحدا أشد تعجيلا للظهر من رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٠٣٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو إسحاق بن يوسف الأزرق. وأخرجه ابن عدي ٢/٦٣٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ١/٤٣٧ من طريق محمد بن الفضل بن جابر أبي عبد الرحمن الأذرمي، عن إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، به. وقال: وهو وهم، والصواب رواية الجماعة، قاله ابن حنبل= وغيره، وقد رواه إسحاق مرة على الصواب. وبنحوه قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٢٩.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب

الراوي: عائشة

إسناده حسن، وهو مكرر، (٢٤٣٢٣) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، أبو عامر العقدي، إلا أنه قرن بالحارث بن عبد الرحمن= هاهنا المنذر بن أبي المنذر، وهو مجهول الحال، إذ لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبى في "الميزان": فيه جهالة. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (ترجمة المنذر) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٥١٧) ، والترمذي (٣٣٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" - (١٠١٣٧) وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٠٥) - والطبري في "تفسيره"،٣٠/٣٥٢، والطحاوي في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي تسمون أو تدعون العتمة إلى الفجر إحدى عشرة سجدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي تسمون أو تدعون العتمة إلى الفجر إحدى عشرة سجدة؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي تسمون أو تدعون العتمة إلى الفجر إحدى عشرة سجدة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٤٦١) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار ١/٢٨٣ "من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي تسمون أو تدعون العتمة إلى الفجر إحدى عشرة سجدة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ ‏ ‏يَفْرُغَ ‏ ‏مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهِيَ ا...