حديث نبويالحديث 1619 من 3018

حديث لما قبض النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف، يعني، قطنا، قالت: ليس في كفنه قميص، ولا عمامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٢٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٨١ و٢٨٧، وإسحاق (٧٧١) ، ومسلم (٩٤١) (٤٦) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، وقرن ابن سعد ٢/٢٨١ بوكيع عبد الله بن نمير.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ ‏ ‏كُرْسُفٍ ‏ ‏يَعْنِي قُطْنًا ‏ ‏قَالَتْ لَيْسَ فِي كَفَنِهِ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة ثم صلي وإن قطر الدم على الحصيرالحديث السابقحديث خمس يقتلهن المحرم الحية والفأرة والغراب الأبقع والحدأة والكلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة ثم صلي وإن قطر الدم على الحصير

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٥٩) ، وانظر (٢٤١٤٥) فقد بسطنا= القول فيه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٥-١٢٦، وإسحاق (٥٦٤) ، وأبو داود (٢٩٨) ، وابن ماجه (٦٢٤) ، والدارقطني ١/٢١٢، والبيهقي ١/٣٤٤-٣٤٥، وفي "معرفة السنن والآثار" ٢/١٦٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقول وكيع: "اجلسي أيام أقرائك ثم اغتسلي" أخرجه الدارقطني ١/٢١٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس يقتلهن المحرم الحية والفأرة والغراب الأبقع والحدأة والكلب

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جعفر: هو محمد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٨٨، وفي "الكبرى" (٣٨١٢) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/١٧٢، وفي "الاستذكار" (١٦٧٢١) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وعندهم: "الكلب العقور" بدل: "الكلب الكلب". وسلف برقم (٢٤٦٦١) من رواية محمد بن جعفر وحده. قال السندي: قوله: "والكلب الكلب": الأول بفتح فسكون، والثاني بفتح فكسر، بمعنى العقور. (٢) مكرر ما قبله، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد، وهو حجاج بن محمد المصيصي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يدني رأسه إلي وهو مجاور وهو معتكف وأنا في حجرتي فأغسله وأرجله وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٤٢٣٨) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٠٢، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٨٤٦) ، وابن ماجه (٦٣٣) و (١٧٧٨) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٤) ، والطبري في "تفسيره" (٣٠٥٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٥٧٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا قام من الليل صلى ركعتين يتجوز فيهما

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٠١٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحى بن سعيد القطان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يضع رأسه في حجري وأنا حائض فيتلو القرآن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥١٥٣) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وانظر (٢٤٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المؤمن شوكة فما فوقها تعني إلا كان كفارة له

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج: فرواه يحيى -وهو ابن سعيد القطان، كما في هذه الرواية- عنه عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. ورواه روح بن عبادة- كما سيأتي في الرواية (٢٦٢٠٨) - وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٢٤) عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٥٣: ويشبه أن يكون ابن أبي مليكة سمعه من عائشة، وأخذه عن القاسم عنها، فرواه مرة عنها، وأخرى عن القاسم، عن عائشة.= وأخرجه البيهقي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما قبض النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما قبض النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث لما قبض النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٢٢) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٨١ و٢٨٧، وإسحاق (٧٧١) ، ومسلم (٩٤١) (٤٦) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، وقرن ابن سعد ٢/٢٨١ بوكيع عبد الله بن نمير.

هل يوجد شرح لـ حديث لما قبض النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ ‏ ‏كُرْسُفٍ ‏...