حديث نبويالحديث 1367 من 3018

حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا، ولا صخابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عبد الله الجدلي- واسمه عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد- فقد روى له أصحاب= السنن خلا ابن ماجه، وهو ثقة. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٤٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٦٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٢٠) ، والترمذي في "السنن" (٢٠١٦) ، والطبراني في "مكارم الاخلاق" (٥٨) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٣١٥، وفي "شعب الإيمان" (٨٢٩٧) ، وفي "السنن" ٧/٤٥، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (٨٢٩) من طرق عن شعبة، به.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فاحشا": أي: بالطبع.
"ولا متفحشا": أي: بالتكلف من غير طبع.
"ولا صخابا": أي: صياحا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاحِشًا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏مُتَفَحِّشًا ‏ ‏وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا ‏ ‏يُجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ دخل عليها وعندها رجل فكأنه غضب فقالت إنه أخي قال انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعةالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يأمرنا إذا كانت إحدانا حائضا أن تتزر ثم تدخل معه في لحافه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ دخل عليها وعندها رجل فكأنه غضب فقالت إنه أخي قال انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٦٣٢) سندا ومتنا، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن محمد بن جعفر أيضا. وأخرجه مسلم (١٤٥٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يأمرنا إذا كانت إحدانا حائضا أن تتزر ثم تدخل معه في لحافه

الراوي: أم المؤمنين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٠٤٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٤ من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف بنحوه برقم (٢٤٨٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي صلاة بعد إلا تعوذ من عذاب القبر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأشعث بن سليم: هو ابن الأسود ابن حنظلة، ويقال له: أشعث بن أبي الشعثاء، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٦، وفي "الكبرى" (١٢٣١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤١١) ، وابن راهويه (١٤٧٦) ، والبخاري (١٣٧٢) ، والبيهقي في "الاعتقاد والهداية" ص١٤٩، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٧٥) و (١٧٦) من طرق عن شعبة، به. قال البخاري عقبه: زاد غندر: عذاب القبر حق. وأخرجه هناد في "الزهد" (٣٤٦) ، ومسلم (٥٨٦) (١٢٦) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي عليك

الراوي: زينب بنت أم سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٥٣) (٢٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا بنحوه (١٤٥٣) (٣٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٤، والطبراني في "الأوسط" (٦٥٦٥) من طريق بكير: وهو ابن عبد الله بن الأشج -عن حميد بن نافع، به. وقد سلف نحوه برقم (٢٤١٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ها هنا أحد من أهل قريته قال بهز قالوا نعم قال فأعطوه إياه

الراوي: عائشة

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٥٠٥٤) غير أن شيوخ أحمد هنا: هم محمد بن جعفر وبهز بن أسد العمي، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور، وشيخهم هو شعبة. وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٩١٧) من طريق محمد بن جعفر، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٩٢) من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٦٥) ، وإسحاق (٨٥٣) ، وأبو داود (٢٩٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٤٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٣٠) من طرق عن شعبة، به. قال أبو داود: وحديث سفيان أتم. يعني السالف برقم (٢٥٠٥٤) . قال السندي: قو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يباشر وهو صائم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه مسلم (١١٠٦) (٦٧) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٦/٢٠٦- من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤١٣٠) ، وذكرنا الاختلاف فيه على منصور بن المعتمر وعلى إبراهيم النخعي، وبرقم (٢٤١١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عبد الله الجدلي- واسمه عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد- فقد روى له أصحاب= السنن خلا ابن ماجه، وهو ثقة. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٤٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٦٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٢٠) ، والترمذي في "السنن" (٢٠١٦) ، والطبراني في "مكارم الاخلاق" (٥٨) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٣١٥، وفي "شعب الإيمان" (٨٢٩٧) ، وفي "السنن" ٧/٤٥، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (٨٢٩) من طرق عن شعبة، به.…

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق؟

شرح الحديث قوله: "فاحشا": أي: بالطبع. "ولا متفحشا": أي: بالتكلف من غير طبع. "ولا صخابا": أي: صياحا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ...