حديث نبويالحديث 1141 من 3018

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء، يدخل يده في القدح، ويمسح وجهه بالماء، وهو يقول: " اللهم أعني على سكرات الموت "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لجهالة موسى بن سرجس، وهو مكرر (٢٤٣٥٩) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هاشم بن القاسم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَىِ بْنِ سَرْجِسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ وَيَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يقول يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالباالحديث السابقحديث أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا

الراوي: عوف بن الحارث بن الطفيل

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٤٤١٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو عامر وهو العقدي عبد الملك بن عمرو. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١١٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٢/٢٥٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٠٥) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، ومعمر: وهو ابن راشد، وإن كان شك هنا في روايته عن الزهري أو غيره، فقد جزم بأنه عن الزهري عند عبد الرزاق في "المصنف"، وعند البزار. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٨٢٧) و (٢١٠٢٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٤٥٥٤) ، والبزار (٧٠) (زوائد) . وفيه: عن الزهري دون شك. قال البزار: لا نعلم رواه إلا معمر بهذا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٣٧، وقال: رواه أحمد، إلا أنه قال: عن معمر، عن الزهري أو غيره، عن عروة، والبزار لم يشك، ورجاله رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٢٤٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، فرواه محمد ابن بكر: وهو البرساني -كما في هذه الرواية- عن ابن جريج، قال: أخبرني أبن أبي مليكة، عن عائشة. ورواه عبد الرزاق- كما سيأتي (٢٥١٨٠) - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء، فأخبره عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. فزاد في الإسناد عطاء بن أبى رباح، وعبد الرزاق اثبت في ابن جريج من محمد بن بكر البرساني فيما ذكر أحمد، فإن صح حديث محمد بن بكر، فيكون حديث عبد الرزاق من المزيد في متصل الأسانيد، والله أعلم. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أر امرأة خيرا منها وأكثر صدقة وأوصل للرحم وأبذل لنفسها في كل شيء يتقرب به إلى الله عز وجل من زينب

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري: فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية عن معمر، عنه، عن عروة، عن عائشة. ورواه شعيب بن أبي حمزة- كما سلف في الرواية (٢٤٥٧٥) ، وتابعه يونس عند مسلم (٢٤٤٢) -وصالح بن كيسان -كما سلف في الرواية (٢٤٥٧٦) - ثلاثتهم عن الزهري، فقالوا: عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة. قال الذهلي والدارقطني-فيما نقله الحافظ في "الفتح" ٥/٢٠٨- عنهما: المحفوظ من حديث الزهري: عن محمد بن عبد الرحمن، عن عائشة. قلنا: ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. معمر: هو ابن راشد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عبد الرزاق. فرواه أحمد في هذه الرواية عنه، عن معمر، عن الزهري، فقال: عن عروة= أو عمرة، عن عائشة، على الشك. إلا أن الحاكم ١/١٤٤-١٤٥ -ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/٣١- أخرجه من طريق أحمد، وقد جاء عنده: عن عروة، عن عمرة! وأخرجه على الشك كذلك إسحاق بن راهويه (٦٤٥) ، وابن خزيمة (٢٥٨) ، وابن حبان (٦٥٩٦) و (٦٦٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٧٩) -ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٠٨٢) ، وابن خزيمة (١٢٣) -…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لها هذا جبريل عليه السلام وهو يقرأ عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا نرى

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على معمر: وهو ابن راشد= الأزدي. فرواه عبد الرزاق، عنه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة -كما في هذه الرواية- وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٩١٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد ابن حميد في "المنتخب" (١٤٨٠) ، وإسحاق بن راهويه (٨٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٦٩، وفي "الكبرى" (٨٩٠١) و (١٠٢٠٧) - وهو في "عشرة النساء" (١٥) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٣٧٥١) - والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٧) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٩) . ورواه عبد الله بن المبارك كما عند البخاري (٦٢٤٩) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء باختصار؟

إسناده ضعيف، لجهالة موسى بن سرجس، وهو مكرر (٢٤٣٥٩) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هاشم بن القاسم.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَىِ بْنِ سَرْجِسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...