حديث نبويالحديث 1143 من 3018

حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه، قال عبد الرزاق: فتحسست ثم رجعت، فإذا هو راكع أو ساجد، يقول: " سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت " فقلت: بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن، وإني لفي آخر

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، فرواه محمد ابن بكر: وهو البرساني -كما في هذه الرواية- عن ابن جريج، قال: أخبرني أبن أبي مليكة، عن عائشة. ورواه عبد الرزاق- كما سيأتي (٢٥١٨٠) - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء، فأخبره عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. فزاد في الإسناد عطاء بن أبى رباح، وعبد الرزاق اثبت في ابن جريج من محمد بن بكر البرساني فيما ذكر أحمد، فإن صح حديث محمد بن بكر، فيكون حديث عبد الرزاق من المزيد في متصل الأسانيد، والله أعلم. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتِ ‏ ‏افْتَقَدْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏فَتَحَسَّسْتُ ‏ ‏ثُمَّ رَجَعْتُ ‏ ‏فَإِذَا هُوَ ‏ ‏رَاكِعٌ ‏ ‏أَوْ سَاجِدٌ ‏ ‏يَقُولُ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ وَإِنِّي لَفِي شَأْنٍ آخَرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريحالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقول يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عبد الرزاق. فرواه أحمد في هذه الرواية عنه، عن معمر، عن الزهري، فقال: عن عروة= أو عمرة، عن عائشة، على الشك. إلا أن الحاكم ١/١٤٤-١٤٥ -ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/٣١- أخرجه من طريق أحمد، وقد جاء عنده: عن عروة، عن عمرة! وأخرجه على الشك كذلك إسحاق بن راهويه (٦٤٥) ، وابن خزيمة (٢٥٨) ، وابن حبان (٦٥٩٦) و (٦٦٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣١ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، به. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٧٩) -ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٠٨٢) ، وابن خزيمة (١٢٣) -…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا

الراوي: عوف بن الحارث بن الطفيل

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٤٤١٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو عامر وهو العقدي عبد الملك بن عمرو. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١١٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٢/٢٥٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٠٥) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها رسول الله ﷺ اكتني أنت أم عبد الله فكان يقال لها أم عبد الله حتى ماتت ولم تلد قط

الراوي: هشام

حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، وقد= ببسطنا ذلك في الرواية السالفة برقم (٢٤٦١٩) ، فانظرها لزاما. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٥٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، لجهالة موسى بن سرجس، وهو مكرر (٢٤٣٥٩) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هاشم بن القاسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لها رسول الله ﷺ كذاك البر كذاك البر وكان أبر الناس بأمه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف برقم (٢٤٠٨٠١) . وهو عند الإمام أحمد في "فضائل الصحابة) (١٥٠٧) . وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠١١٩) ، ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه في، "مسنده" (١٠٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٣٣١) ، وابن حبان (٧٠١٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٥٦، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤١٩) ، وابن النجار في "الذيل على تاريخ بغداد" ٧/٢٥٣-٢٥٤. وتحرف اسم عمرة في مطبوع "الحلية" إلى: عروة. وقد أرسله معمر عن الزهري من رواية ابن المبارك عنه في "البر والصلة" (٣٩) . وسيكرر بإسناده و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، ومعمر: وهو ابن راشد، وإن كان شك هنا في روايته عن الزهري أو غيره، فقد جزم بأنه عن الزهري عند عبد الرزاق في "المصنف"، وعند البزار. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٨٢٧) و (٢١٠٢٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٤٥٥٤) ، والبزار (٧٠) (زوائد) . وفيه: عن الزهري دون شك. قال البزار: لا نعلم رواه إلا معمر بهذا. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٣٧، وقال: رواه أحمد، إلا أنه قال: عن معمر، عن الزهري أو غيره، عن عروة، والبزار لم يشك، ورجاله رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٢٤٨٢٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، فرواه محمد ابن بكر: وهو البرساني -كما في هذه الرواية- عن ابن جريج، قال: أخبرني أبن أبي مليكة، عن عائشة. ورواه عبد الرزاق- كما سيأتي (٢٥١٨٠) - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء، فأخبره عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. فزاد في الإسناد عطاء بن أبى رباح، وعبد الرزاق اثبت في ابن جريج من محمد بن بكر البرساني فيما ذكر أحمد، فإن صح حديث محمد بن بكر، فيكون حديث عبد الرزاق من المزيد في متصل الأسانيد، والله أعلم. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.

هل يوجد شرح لـ حديث سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت وأمي إنك لفي شأن وإني لفي شأن آخر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتِ ‏ ‏افْتَقَدْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى ب...