حديث نبويالحديث 1118 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها، فيقرأ القرآن وهي حائض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، منصور: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وأمه صفية بنت شيبة، وينسب إليها. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٥٢) ، وابن راهويه (١٢٦٧) ،= والبخاري (٧٥٤٩) ، وأبو داود (٢٦٠) ، وابن ماجه (٦٣٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٣١٣ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٥٧٣٠) سندا ومتنا. وفد سلف برقم (٢٤٨٦٢) . وانظر (٢٤٣٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن جبريل عليه السلام أتى النبي ﷺ على برذون وعليه عمامة طرفها بين كتفيهالحديث السابقحديث قالت عائشة إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جبريل عليه السلام أتى النبي ﷺ على برذون وعليه عمامة طرفها بين كتفيه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عمر: وهو العمري أخو عبيد الله بن عمر، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥) من طريق خالد بن مخلد، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٣٥) من طريق عبد الرحمن بن أشرس، كلاهما عن عن عبد الله بن عمر، به. ورواية الطبراني: عن عبد الله، عن يحيى بن سعيد وعبيد الله. وقد سلف بغير هذا السياق بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٨١) ، وسيأتي برقم (٢٥١٨٦) . قال السندي: قولها: برذون،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر

أثر إسناده صحيح إسناد سابقه. وفي الباب من حديث عبد الله بن مسعود عند أحمد في "فضائل الصحابة" (٣٤٠) و (٣٥٣) و (٣٥٦) و (٤٧٥) و (٤٨٢) ، وعبد الرزاق (٢٠٤٠٦) و (٢٠٤٠٧) ، والطبراني (٨٨١١) ، والحاكم ٣/٩٣، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٧٨، وقال: رواه الطبراني، وإسناده حسن. وآخر من حديث علي عند الطبراني في "الأوسط" (٥٥٤٥) ، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٦٧، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وإسناده حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ما كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام

الراوي: عائشة

إسناده حسن، جسرة -وهي بنت دجاجة- روى عنها جمع، ووثقها العجلي، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وفليت- ويقال: أفلت- وهو أبن خليفة العامري، صدوق حسن الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وحسن إسناده الحافظ في "الفتح" ٥/١٢٥. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٧١، وفي "الكبرى" (٨٩٠٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٦٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٩٦، وابن عبد البر في "الاستذكار" ٢٢/١٣٠-١٣١ من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة كان يعجبه الجوامع من الدعاء ويدع ما بين ذلك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح إسناد سابقه.وأخرجه الطيالسي (١٤٩١) ، وابن أبي شيبة ١٠/١٩٩، وأبو داود (١٤٨٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٢٩) ، وابن حبان (٨٦٧) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٤٣) ، وفي "الدعاء" (٥٠) ، والحاكم ١/٥٣٩، والبيهقي في "الدعوات" (٢٧٦) من طرق عن الأسود بن شيبان، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وسيكرر برقم (٢٥٥٥٥) سندا ومتنا. وانظر (٢٥١٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رأى في جدار القبلة بصاقا أو مخاطا أو نخامة فحكه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٠٧٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي، وشيخه مالك: هو ابن أنس. وهو في "الموطأ" ١/١٩٥، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٠٧) ، ومسلم (٥٤٩) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٢٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان رسول الله ﷺ يتسامع عنده الشعر فقالت كان أبغض الحديث إليه

الراوي: أبي نوفل

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٢٠) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه إسحاق (١٦٨٧) عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، منصور: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وأمه صفية بنت شيبة، وينسب إليها. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٥٢) ، وابن راهويه (١٢٦٧) ،= والبخاري (٧٥٤٩) ، وأبو داود (٢٦٠) ، وابن ماجه (٦٣٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٣١٣ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٥٧٣٠) سندا ومتنا. وفد سلف برقم (٢٤٨٦٢) . وانظر (٢٤٣٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن وهي حائض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا فَيَقْرَأُ الْقُ...