حديث نبويالحديث 1113 من 3018

حديث إذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: " كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلي في قبلته، فإذا سجد، غمزني، فقبضت رجلي، وإذا قام، بسطتها "، والبيوت ليس فيها يومئذ مصابيح

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند مالك في، "الموطأ" ١/١١٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (١٢٣) ، والبخاري (٣٨٢) و (٥١٣) و (١٢٠٩) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٠٢، وفي "الكبرى" (١٥٦) ، وأبو عوانة ٢/٥٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦٢، وابن حبان (٢٣٤٢) و (٢٣٤٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٤ و٢٧٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (٤٢٥٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٥) . وأخرجه بنحوه أبو داود (٧١٣) ، وأبو عوانة ٢/٥٤ من طريق عبيد الله - وهو ابن عمر العمري- عن أبي النضر، به. وسلف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَرِجْلَيَّ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا وَالْبُيُوتُ لَيْسَ يَوْمَئِذٍ فِيهَا مَصَابِيحُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوساالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٣٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "الرسالة" (٦٩٧) ، وفي "المسند" ١/١١١- ١١٢ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٦٨٨) و (١١١٣) و (١٢٣٦) ، وأبو داود (٦٠٥) ، وأبو عوانة ٢/١٠٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٦٣٤) ، وابن حبان (٢١٠٤) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٧٩، وفي "معرفة السنن" ٤/١٣٥، والبغوي في "شرح السنة" (٨٥١) ، والحازمي في "الاعتبار" ص٨٢. قال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وسلف برقم (٢٤٢٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح

الراوي: إبراهيم بن محمد بن المنتشر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٣٤٠) إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٥١-٢٥٢ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان رسول الله ﷺ يتسامع عنده الشعر فقالت كان أبغض الحديث إليه

الراوي: أبي نوفل

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٥٠٢٠) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه إسحاق (١٦٨٧) عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول في سجوده وركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروح

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وانظر التعليق السالف. وقد سلف برقم (٢٤٠٦٢) ، وسيأتي من طريق سعيد برقم (٢٥٦٠٦) . وقد سلف من طريق شعبة برقم (٢٤٦٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة كان يعجبه الجوامع من الدعاء ويدع ما بين ذلك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح إسناد سابقه.وأخرجه الطيالسي (١٤٩١) ، وابن أبي شيبة ١٠/١٩٩، وأبو داود (١٤٨٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٢٩) ، وابن حبان (٨٦٧) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٤٣) ، وفي "الدعاء" (٥٠) ، والحاكم ١/٥٣٩، والبيهقي في "الدعوات" (٢٧٦) من طرق عن الأسود بن شيبان، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وسيكرر برقم (٢٥٥٥٥) سندا ومتنا. وانظر (٢٥١٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، إبراهيم بن مهاجر: وهو ابن جابر الكوفي ضعيف يعتبر به، قد أخرج له مسلم حديثين في المتابعات، هذا أحدها. وأخرجه أبو عوانة ١/٣١٦-٣١٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٣٢) (٦١) ، وابن ماجه (٦٤٢) ، وابن خريمة (٢٤٨) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه. إسحاق (١٢٧٨) ، ومسلم (٣٣٢) (٦١) ، وأبو داود (٣١٦) ، وأبو عوانة ١/٣١٦-٣١٧، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٠ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (١٥٦٣) ، وابن أبي شيبة ١/٧٩، ومسلم (٣٣٢) (٦١) ، وأبو داود (٣١٤) ، والدارمي (٧٧٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند مالك في، "الموطأ" ١/١١٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (١٢٣) ، والبخاري (٣٨٢) و (٥١٣) و (١٢٠٩) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٠٢، وفي "الكبرى" (١٥٦) ، وأبو عوانة ٢/٥٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦٢، وابن حبان (٢٣٤٢) و (٢٣٤٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٤ و٢٧٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (٤٢٥٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٥) . وأخرجه بنحوه أبو داود (٧١٣) ، وأبو عوانة ٢/٥٤ من طريق عبيد الله - وهو ابن عمر العمري- عن أبي النضر، به. وسلف…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت ليس يومئذ فيها مصابيح؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَ...