حديث كان رسول الله ﷺ يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمر

قوله: "تصنع الدهن": لعل المراد به عمل السحر في الدهن؛ بحيث إذا ادهنت هي أو ادهن هو به تصير هي محبوبة ومقبولة عنده، والله تعالى أعلم.
"أميطي عنك تلك": أي: بعديها عنك، فلا تذكريها .
"يا أمه": أصله أمي، قلبت الياء تاء كما في: يا أبت.
"بأمكن": تريد: أن المراد بضمير المؤمنين في قوله تعالى: وأزواجه أمهاتهم [الأحزاب:6] الذكور لا النساء؛ إذ المقصود بذلك التحريم، ولا يظهر ذلك في النساء، وهذا مبني على تخصيص الضمير الراجع إلى العام، وإلا فالظاهر أن المراد بالمؤمنين في قوله تعالى: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم [الأحزاب: 6] هو العموم، لا الخصوص بالذكور.
"يخلط العشرين": أي: من رمضان.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَمِيسَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ قُلْتُ لَهَا الْمَرْأَةُ تَصْنَعُ الدُّهْنَ ‏ ‏تَحَبَّبُ إِلَى زَوْجِهَا فَقَالَتْ ‏ ‏أَمِيطِي ‏ ‏عَنْكِ تِلْكَ الَّتِي لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا قَالَتْ وَقَالَتْ امْرَأَةٌ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أُمَّهْ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏إِنِّي لَسْتُ بِأُمِّكُنَّ وَلَكِنِّي أُخْتُكُنَّ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْلِطُ الْعِشْرِينَ بِصَلَاةٍ وَنَوْمٍ فَإِذَا كَانَ الْعَشْرُ شَمَّرَ وَشَدَّ ‏ ‏الْمِئْزَرَ ‏ ‏وَشَمَّرَ ‏