حديث نبويالحديث 1102 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، دون قوله: ولا يمس ماء. فقد أنكره الحفاظ، وقد بسطنا الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٠٦) ، ورجال الإسناد رجال الشيخين.= هشيم: هو ابن بشير، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٥٤) -وهو في "عشرة النساء" (١٦٨) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. ورواية النسائي ليس فيها لفظ: "ولا يمس ماء". وسلف برقم (٢٤١٦١) . وسيكرر برقم (٢٥٣٧٧) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنَامُ وَهُوَ ‏ ‏جُنُبٌ ‏ ‏وَلَا يَمَسُّ مَاءً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمرالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمر

الراوي: يزيد بن مرة

إسناده ضعيف لضعف جابر: وهو ابن في يزيد الجعفي، ويزيد بن مرة، ولجهالة لميس، وقد سلف الكلام عليهما في الرواية السالفة برقم (٢٤٣٩٠) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف مختصرا برقم (٢٤٣٩٠) ، وانظر (٢٤١٣١) . قال السندي: قولها: تصنع الدهن: لعل المراد به عمل السحر في الدهن، بحيث إذا ادهنت هي، أو ادهن هو به تصير هي محبوبة ومقبولة عنده، والله تعالى أعلم. أميطي عنك تلك، أي: بعديها عنك، فلا تذكريها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهو مكرر (٢٤٠٢٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها عليك بالجوامع الكوامل

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير جبر بن حبيب، فمن رجال ابن ماجه، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أم كلثوم:= =هي بنت أبي بكر الصديق، ورد التصريح بنسبتها عند الحاكم، وقد رواه من طريق أحمد، وصرح بها كذلك عبد الصمد في الرواية التالية، وكذا سماها الحافظ في "أطراف المسند" ٩/٣٤١، وكذا نسبت في الرواية السالفة برقم (٢٥٠١٩) ، وهي من طريق عفان، عن حماد بن سلمة، عن جبر بن حبيب، عنها. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٩) عن شعبة، بهذا الإسناد. واختلف فيه على شعبة: فرواه النضر بن شميل -كما عند إسحاق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال السواك مطيبة للفم مرضاة للرب وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام

الراوي: عائشة

هو حديثان: قوله: "السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن أبي حبيبة الأشهلي، وبقية رجاله ثقات رجال= الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٦٩، والدارمي (٦٨٤) ، وأبو يعلى كما في "المقصد العلي" (١٢٣) (زوائد) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٢٣٦ من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٢٠٣) و (٢٤٩٢٥) ، وكلا الروايتين حسنة الإسناد. وقوله: "وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام" قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: "الموت" فصحيح دون قوله: يا رس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغفر لي ما أسررت وما أعلنت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، هلال بن يساف روى له مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢٢٠ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٦٠١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٢٠، وفي "الكبرى" (٧١٠) ، والمروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص٧٩ من طريق جرير، عن منصور، به. وقد اختلف فيه على منصور: فأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٢٣ عن عبيدة بن حميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن عائشة. مرسلا. ولا يعل به، فإن من رفعه ثقة. وعبيدة بن حميد؛ قال الحافظ في "التقريب":…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي الله ﷺ يصلي وإن بعض مرطي عليه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن أبي كثير: وهو البصري، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٩٧٩) ، وشيخ أحمد معاذ بن هشام في حفظه كلام، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي. وأخرجه الحاكم ٤/١٨٨ من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد، وصححه ووافقه الذهبي. وقد سلف برقم (٢٤٩٧٩) ، وسيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٨٦) ، وانظر (٢٤٠٤٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء باختصار؟

حديث صحيح، دون قوله: ولا يمس ماء. فقد أنكره الحفاظ، وقد بسطنا الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٠٦) ، ورجال الإسناد رجال الشيخين.= هشيم: هو ابن بشير، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٥٤) -وهو في "عشرة النساء" (١٦٨) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. ورواية النسائي ليس فيها لفظ: "ولا يمس ماء". وسلف برقم (٢٤١٦١) . وسيكرر برقم (٢٥٣٧٧) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنَامُ وَهُوَ ‏ ‏جُنُبٌ ‏ ‏وَلَا يَمَسُّ م...