حديث نبويالحديث 1101 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة: ويأتيك بالأخبار من لم تزود "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن لغيره، وهو مكرر (٢٤٠٢٣) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُغِيرَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتَرَاثَ ‏ ‏الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ ‏ ‏طَرَفَةَ ‏ ‏وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ ‏ ‏تُزَوِّدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماءالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال السواك مطيبة للفم مرضاة للرب وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء

الراوي: عائشة

حديث صحيح، دون قوله: ولا يمس ماء. فقد أنكره الحفاظ، وقد بسطنا الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٠٦) ، ورجال الإسناد رجال الشيخين.= هشيم: هو ابن بشير، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٥٤) -وهو في "عشرة النساء" (١٦٨) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. ورواية النسائي ليس فيها لفظ: "ولا يمس ماء". وسلف برقم (٢٤١٦١) . وسيكرر برقم (٢٥٣٧٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال السواك مطيبة للفم مرضاة للرب وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام

الراوي: عائشة

هو حديثان: قوله: "السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن أبي حبيبة الأشهلي، وبقية رجاله ثقات رجال= الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٦٩، والدارمي (٦٨٤) ، وأبو يعلى كما في "المقصد العلي" (١٢٣) (زوائد) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٢٣٦ من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٢٠٣) و (٢٤٩٢٥) ، وكلا الروايتين حسنة الإسناد. وقوله: "وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام" قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: "الموت" فصحيح دون قوله: يا رس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمر

الراوي: يزيد بن مرة

إسناده ضعيف لضعف جابر: وهو ابن في يزيد الجعفي، ويزيد بن مرة، ولجهالة لميس، وقد سلف الكلام عليهما في الرواية السالفة برقم (٢٤٣٩٠) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف مختصرا برقم (٢٤٣٩٠) ، وانظر (٢٤١٣١) . قال السندي: قولها: تصنع الدهن: لعل المراد به عمل السحر في الدهن، بحيث إذا ادهنت هي، أو ادهن هو به تصير هي محبوبة ومقبولة عنده، والله تعالى أعلم. أميطي عنك تلك، أي: بعديها عنك، فلا تذكريها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي الله ﷺ يصلي وإن بعض مرطي عليه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن أبي كثير: وهو البصري، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٩٧٩) ، وشيخ أحمد معاذ بن هشام في حفظه كلام، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي. وأخرجه الحاكم ٤/١٨٨ من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد، وصححه ووافقه الذهبي. وقد سلف برقم (٢٤٩٧٩) ، وسيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٨٦) ، وانظر (٢٤٠٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها عليك بالجوامع الكوامل

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير جبر بن حبيب، فمن رجال ابن ماجه، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أم كلثوم:= =هي بنت أبي بكر الصديق، ورد التصريح بنسبتها عند الحاكم، وقد رواه من طريق أحمد، وصرح بها كذلك عبد الصمد في الرواية التالية، وكذا سماها الحافظ في "أطراف المسند" ٩/٣٤١، وكذا نسبت في الرواية السالفة برقم (٢٥٠١٩) ، وهي من طريق عفان، عن حماد بن سلمة، عن جبر بن حبيب، عنها. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٩) عن شعبة، بهذا الإسناد. واختلف فيه على شعبة: فرواه النضر بن شميل -كما عند إسحاق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذاك جبريل عليه السلام وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٤٦٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود باختصار؟

حديث حسن لغيره، وهو مكرر (٢٤٠٢٣) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُغِيرَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتَرَاثَ ‏ ‏الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ ‏ ‏طَرَفَةَ ‏ ‏وَيَأْتِيكَ...