حديث نبويالحديث 603 من 3018

حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها، فأمرتهن أن يستنجين بالماء "، وقالت: " مرن أزواجكن بذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يفعله "، " وهو شفاء من الباسور "، عائشة تقوله، أو أبو عمار

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: وهو شفاء من الباسور، إن كان من قول عائشة، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شداد أبو عمار -وهو ابن عبد الله القرشي- لم يدرك عائشة فيما قال الإمام أحمد، كما في سنن البيهقي ١ / ١٠٦، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو= المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه إسحاق (١٧٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٠٦ من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وجاء عند إسحاق: وقال: إنه يذهب الباسور، وعند البيهقي: وقالت: هو شفاء من الباسور. وسيرد بالأرقام (٢٤٦٣٩) و (٢٤٨٢٦) و (٢٤٨٣٦) و (٢٤٨٩…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏دَخَلْنَ عَلَيْهَا ‏ ‏فَأَمَرَتْهُنَّ أَنْ ‏ ‏يَسْتَنْجِينَ ‏ ‏بِالْمَاءِ وَقَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِذَلِكَ فَإِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَفْعَلُهُ ‏ ‏وَهُوَ شِفَاءٌ مِنْ ‏ ‏الْبَاسُورِ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏تَقُولُهُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَبُو عَمَّارٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصيامالحديث السابقحديث سمعت من رسول الله ﷺ يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصيام

الراوي: عبد الله بن أبي قيس

حديث صحيح، بقية -وهو ابن الوليد وإن كان ضعيفا- قد توبع، وهو مكرر (٢٤٥٨٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الجبار بن محمد وهو من رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت من رسول الله ﷺ يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به

الراوي: عبد الرحمن بن شماسة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حرملة، وهو ابن عمران التجيبي، وعبد الرحمن بن شماسة، كلاهما من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه بتمامه ومطولا مسلم (١٨٢٨) ، وأبو عوانة ٤ / ٤١٢ و٤١٣، وابن حبان (٥٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٧١) من طرف عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٣٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض سحولية

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي ثقات من رجال الشيخين، غير عبد العزيز بن محمد، وهو الدراوردي، فقد أخرج له البخاري مقرونا،= وانتقى له مسلم هذا الحديث. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه مسلم (٩٤١) (٤٧) ، والبيهقي في " السنن " ٣ / ٣٩٩ من طريق ابن أبي عمر، عن عبد العزيز، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢ / ٢٨٣ من طريق عبد الله بن جعفر، عن يزيد بن الهاد، به. وأخرج ابن عدي في "الكامل" ٤ / ١٥٥٨ من طريق عبد الله بن بشر، عن الزهري، عن أبي سلمة، به، بلفظ: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود - وهو ابن أبي هند - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة وقد توبع. عبد الله بن محمد: هو أبو بكر بن أبي شيبة، وحفص: هو ابن غياث، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مسلم (٢١٤) (٣٦٥) ، وأبو عوانة ١ / ١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٥٧) ، وابن حبان (٣٣١) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٦٩) ، وشهدة الإبرية مسندة بغداد في "العمدة" (٩١) من طريق عبد الله بن محمد، بهذا الإسناد. وقال ابن منده: رواه غير حفص مرسلا. قلنا: يعني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله ﷺ لأزواجه

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، من فوق الإمام محمد بن إدريس الشافعي من رجال الشيخين غير عبد العزيز: وهو ابن محمد الدراوردي، فمختلف فيه حسن الحديث، إلا أن مسلما انتقى له هذا الحديث. يزيد: هو ابن عبد الله ابن الهاد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩ / ١٦١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند الشافعي في "مسنده" ٢ / ٥ (ترتيب السندي) ، وفي "الأم" ٥ / ٥٢، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤٢٣٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٠٤) .= وأخرجه إسحاق (١٠٧٥) ، ومسلم (١٤٢٦) (٧٨) ، وأبو داود (٢١٠٥) ، والنسائي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يتهلل وجهه

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده حسن، البهي -وهو عبد الله- مختلف فيه فقد روى عنه جمع ووثقه ابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات" إلا أن أبا حاتم قال فيه: لا يحتج بالبهي، وهو مضطرب الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن خالد بن سلمة -وهو ابن العاص بن هشام الفأفاء- من رجال مسلم، وهو ثقة، وعبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه ابن ماجه (١٩٨١) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.= وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩١٤) و (١١٤٧٦) من طريق عبدة بن عبد الله الصفار البصري، عن محمد بن بشر، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: وهو شفاء من الباسور، إن كان من قول عائشة، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شداد أبو عمار -وهو ابن عبد الله القرشي- لم يدرك عائشة فيما قال الإمام أحمد، كما في سنن البيهقي ١ / ١٠٦، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو= المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه إسحاق (١٧٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٠٦ من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وجاء عند إسحاق: وقال: إنه يذهب الباسور، وعند البيهقي: وقالت: هو شفاء من الباسور. وسيرد بالأرقام (٢٤٦٣٩) و (٢٤٨٢٦) و (٢٤٨٣٦) و (٢٤٨٩…

هل يوجد شرح لـ حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏دَخَلْنَ عَلَيْهَا ‏ ‏فَ...