حديث نبويالحديث 601 من 3018

حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المساكين، فهل ذاك نافعه؟ قال: " لا يا عائشة، إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود - وهو ابن أبي هند - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة وقد توبع. عبد الله بن محمد: هو أبو بكر بن أبي شيبة، وحفص: هو ابن غياث، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مسلم (٢١٤) (٣٦٥) ، وأبو عوانة ١ / ١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٥٧) ، وابن حبان (٣٣١) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٦٩) ، وشهدة الإبرية مسندة بغداد في "العمدة" (٩١) من طريق عبد الله بن محمد، بهذا الإسناد. وقال ابن منده: رواه غير حفص مرسلا. قلنا: يعني…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي.
.
.
.
إلخ": يريد: أنه ما كان مؤمنا بالآخرة، والكافر لا يقبل منه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏ابْنُ جُدْعَانَ ‏ ‏كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت من رسول الله ﷺ يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق بهالحديث السابقحديث رأيت النبي ﷺ يتهلل وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت من رسول الله ﷺ يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به

الراوي: عبد الرحمن بن شماسة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حرملة، وهو ابن عمران التجيبي، وعبد الرحمن بن شماسة، كلاهما من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه بتمامه ومطولا مسلم (١٨٢٨) ، وأبو عوانة ٤ / ٤١٢ و٤١٣، وابن حبان (٥٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ١٣٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٧١) من طرف عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٣٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يتهلل وجهه

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده حسن، البهي -وهو عبد الله- مختلف فيه فقد روى عنه جمع ووثقه ابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات" إلا أن أبا حاتم قال فيه: لا يحتج بالبهي، وهو مضطرب الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن خالد بن سلمة -وهو ابن العاص بن هشام الفأفاء- من رجال مسلم، وهو ثقة، وعبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه ابن ماجه (١٩٨١) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.= وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩١٤) و (١١٤٧٦) من طريق عبدة بن عبد الله الصفار البصري، عن محمد بن بشر، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ كان يفعله وهو شفاء من الباسور

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قوله: وهو شفاء من الباسور، إن كان من قول عائشة، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، شداد أبو عمار -وهو ابن عبد الله القرشي- لم يدرك عائشة فيما قال الإمام أحمد، كما في سنن البيهقي ١ / ١٠٦، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو= المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه إسحاق (١٧٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٠٦ من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وجاء عند إسحاق: وقال: إنه يذهب الباسور، وعند البيهقي: وقالت: هو شفاء من الباسور. وسيرد بالأرقام (٢٤٦٣٩) و (٢٤٨٢٦) و (٢٤٨٣٦) و (٢٤٨٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ بابن الزبير فحنكه بتمرة وقال هذا عبد الله وأنت أم عبد الله

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة: فرواه حفص بن غياث، كما في هذه الرواية، وحماد بن سلمة كما عند= ابن سعد في "الطبقات" ٨ / ٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٠٥) ووهيب بن خالد كما عند ابن سعد ٨ / ٦٤، والبخاري في "الأدب المفرد" (٨٥١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٣٧) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٣٦) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ١٢٣، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٣١١، وفي "الآداب" (٤٨٢) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير كما عند ابن سعد في "الط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصيام

الراوي: عبد الله بن أبي قيس

حديث صحيح، بقية -وهو ابن الوليد وإن كان ضعيفا- قد توبع، وهو مكرر (٢٤٥٨٦) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الجبار بن محمد وهو من رجال "التعجيل"، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبض رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين سنة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلحة بن يحيى الأنصاري، فمختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث، وأخرج له البخاري متابعة، وعبد الله بن أحمد ثقة من رجال النسائي، وقد توبع. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.= وأخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" ١ / ٢٨، ومسلم (٢٣٤٩) من طريق عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٤٩) من طريق عباد بن موسى، عن طلحة، به. وأخرجه ابن سعد ٢ / ٣٠٩، وأبو يعلى (٤٦٧٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣ / ٢٣ - ٢٤ و٢٧ من طرق عن يونس، به. وأ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود - وهو ابن أبي هند - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة وقد توبع. عبد الله بن محمد: هو أبو بكر بن أبي شيبة، وحفص: هو ابن غياث، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مسلم (٢١٤) (٣٦٥) ، وأبو عوانة ١ / ١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٥٧) ، وابن حبان (٣٣١) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٦٩) ، وشهدة الإبرية مسندة بغداد في "العمدة" (٩١) من طريق عبد الله بن محمد، بهذا الإسناد. وقال ابن منده: رواه غير حفص مرسلا. قلنا: يعني…

هل يوجد شرح لـ حديث يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين؟

شرح الحديث "إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي. . . . إلخ": يريد: أنه ما كان مؤمنا بالآخرة، والكافر لا يقبل منه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَن...