حديث نبويالحديث 238 من 3018

حديث أن رجلا قال للنبي ﷺ إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن أتصدق عنها قال نعم

ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

هشام قال: أخبرني أبي قال: أخبرتني عائشة، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت، فهل لها أجر إن أتصدق عنها؟ " قال: " نعم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٠٤) ، [٣/١٢٥٤] ، من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧٦٠، ومن طريقه الشافعي في "السنن" (٥١٤) ، والبخاري (٢٧٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٥٠، وأبو يعلى= (٤٤٣٤) ، وابن حبان (٣٣٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٧-٢٧٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٩/١٩٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٩٠) عن هشام ابن عروة، به. وأخرجه الحميدي (٢٤٣) ، وإسحاق بن راهوية (٧٥١) و (٧٥٢) ، والبخاري (١٣٨٨) ، ومسلم (١٠٠٤) و (١٠٠٤) ٣/١٢٥٤، وأبو داود (٢٨٨١) ، وابن ماجه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "افتلتت نفسها": هو - على بناء المفعول - افتعال من الفلتة بمعنى الفجأة، ويروى بنصب النفس، بمعنى: افتلتها الله نفسها، يعدى إلى مفعولين؛ كاختلسه الشيء، واستلبه إياه، فبني الفعل للمفعول، فصار الأول مضمرا هو ضمير يرجع إلى الأم، وبقي الثاني منصوبا، وبرفعها متعديا إلى واحد ناب عن الفاعل؛ أي: أخذت نفسها فلتة.
"أن أتصدق": كلمة "أن" - بفتح الهمزة - حرف مصدري؛ أي: بأن أتصدق، أو - بكسر الهمزة - حرف شرط.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ أَتَصَدَّقْ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجداالحديث السابقحديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا

الراوي: هشام قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة. وأخرجه البخاري (٤٢٧) و (٣٨٧٣) ، ومسلم (٥٢٨) (١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤١ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٢٨) (١٧) من طريق وكيع، به. وأخرجه البخاري (٤٣٤) و (١٣٤١) ، ومسلم (٥٢٨) (١٨) ، وأبو عوانة ١/٤٠٠- ٤٠١ و١/٤٠١، وابن حبان (٣١٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٨٠، والبغوي في "شرح السنة" (٥٠٩) من طرق عن هشام، به. وانظر (٢٤٠٨١) و (٢٦٠٩٠) . قال السندي: قوله: تصاوير: أي صور ذوي الأرواح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا

الراوي: هشام بن عروة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه البخاري (٥٦٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥١٤) ، وابن خزيمة (١٦١٤) ، وأبو عوانة ٢/١٠٧-١٠٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قال البخاري بإثر الحديث: قال الحميدي: هذا منسوخ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم آخر ما صلى، صلى قاعدا، والناس خلفه قيام. وجاء عند النسائي وابن خزيمة وأبي عوانة: "وإذا صلى قائما فصلوا قياما". وأخرجه ابن سعد ٢/٢١٤، وابن أبي شيبة ٢/٣٢٥، وإسحاق بن راهويه= (٥٧٢) ، ومسلم (٤١٢) (٨٢) ، وابن ماجه (١٢٣٧) ، وأبو يعلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أمير المؤمنين ألا تقاتل قال لا إن رسول الله ﷺ عهد إلي عهدا وإني صابر نفسي عليه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح. أبو سهلة وهو مولى عثمان بن عفان، ورقة العجلي، والحافظ في "التقريب" وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه الترمذي والحاكم وابن حبان وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ذاك قالوا الذي نهيت عنه من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت عنه للدافة التي دافت فكلوا وتصدقوا وادخروا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٥ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٨١٢) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٤-٢٣٥ و٢٣٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٨، والحازمي في "الاعتبار" ص١٥٥ من طرق عن مالك، به. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٤٨٤-٤٨٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/١٦٢، ومسلم (١٩٧١) ، وابن حبان (٥٩٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٤٠ و٩/٢٩٣، وفي "معرفة الآثار" (١٩٠٧٥) و (١٩٠٧٦) عن عبد الله بن أبي بكر، عن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا ذات يوم كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب

الراوي: إسماعيل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وقد نقل المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة قيس بن أبي حازم عن ابن المديني قوله: قال لي يحيى بن سعيد (يعني القطان) : قيس بن أبي حازم منكر الحديث، ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها حديث كلاب الحوأب. قال الحافظ في "تهذيبه": مراد القطان بالمنكر: الفرد المطلق. وقال في "الفتح" ١٣/٥٥: سنده على شرط الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٥٩-٢٦٠، وإسحاق بن إبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٢/٤٠٣، والبز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بمثل هذا

الراوي: موسى الجهني قال

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى الجهني - وهو ابن عبد الله، فمن رجال مسلم. وقد صرح مجاهد بسماعه من عائشة، وفي ذلك رد على من ينفي سماعه منها. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٥٧٩) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٤٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد (١٥٨٠) عن شريك، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢٧، وفي "الكبرى" (٢٣٠) من طريق يحيي بن زكريا، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤٨ من طريق يعلى بن عبيد، ثلاثتهم عن موسى الجهني، به. وفيه ثمانية أرطال من غير شك. وأخرجه أبو عبيد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا قال للنبي ﷺ إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن أتصدق عنها قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رجلا قال للنبي ﷺ إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن أتصدق عنها قال نعم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٠٤) ، [٣/١٢٥٤] ، من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧٦٠، ومن طريقه الشافعي في "السنن" (٥١٤) ، والبخاري (٢٧٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٥٠، وأبو يعلى= (٤٤٣٤) ، وابن حبان (٣٣٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٧-٢٧٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٩/١٩٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٦٩٠) عن هشام ابن عروة، به. وأخرجه الحميدي (٢٤٣) ، وإسحاق بن راهوية (٧٥١) و (٧٥٢) ، والبخاري (١٣٨٨) ، ومسلم (١٠٠٤) و (١٠٠٤) ٣/١٢٥٤، وأبو داود (٢٨٨١) ، وابن ماجه…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا قال للنبي ﷺ إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن أتصدق عنها قال نعم؟

شرح الحديث قوله: "افتلتت نفسها": هو - على بناء المفعول - افتعال من الفلتة بمعنى الفجأة، ويروى بنصب النفس، بمعنى: افتلتها الله نفسها، يعدى إلى مفعولين؛ كاختلسه الشيء، واستلبه إياه، فبني الفعل للمفعول، فصار الأول مضمرا هو ضمير يرجع إلى الأم، وبقي الثاني منصوبا، وبرفعها متعديا إلى و...