حديث نبويالحديث 30 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أهله الوعك، أمر بالحساء، فصنع، ثم أمرهم، فحسوا منه، ثم يقول: " إنه، يعني:، ليرتو فؤاد الحزين، ويسرو عن فؤاد السقيم، كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة والدة محمد بن السائب، فقد انفرد بالرواية عنها ابنها محمد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات. = وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢٨، والمزي في "تهذيب الكمال" (وفي ترجمة محمد بن السائب) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٠٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٣) ، وابن ماجه (٣٤٤٥) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه ابن المبارك عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا بذلك الحسين بن محمد، حدثنا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "الوعك": - بفتحتين، وقد تسكن العين - : الحمى وقيل: ألمها، أو ما ينال المحموم عقيب الحمى من الضعف والألم.
"الحساء": - بالفتح ممدود - : طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن: وقد يحلى، ويكون رقيقا يحسى.
"ليرتو": كيدعو؛ أي: يقوي ويشد.
"ويسرو": كيدعو أيضا؛ أي: يكشف عنه الألم ويزيله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ ‏ ‏الْوَعْكُ ‏ ‏أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ ‏ ‏فَحَسَوْا ‏ ‏مِنْهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ ‏ ‏يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ ‏ ‏وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ ‏ ‏السَّقِيمِ ‏ ‏كَمَا ‏ ‏تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قالت أحرورية أنت قد كنا كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا نقضي ولا نؤمر بقضاءالحديث السابقحديث ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له قط ولا امرأة له قط
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت أحرورية أنت قد كنا كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء

الراوي: معاذة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٩١-١٩٢، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠١) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. = إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٩١-١٩٢، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠١) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. =

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له قط ولا امرأة له قط

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الرحمن = الطفاوي، وهو مختلف فيه، فقد وثقه ابن المديني والذهبي. وقال أبو حاتم: صدوق، إلا أنه يهم أحيانا، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به، وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وله في البخاري ثلاثة أحاديث، وقد توبع. وبقية رجال الإسناد يقال رجال الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٩/٦٠، وابن راهوية في مسنده (٨١٠) ، ومسلم (٢٣٢٧) (٧٨) و (٢٣٢٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٥) ، والدارمي (٢٢١٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٦٤٧) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا فقالت قبض رسول الله ﷺ في هذين

الراوي: أبي بردة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البخاري (٥٨١٨) ، ومسلم (٢٠٨٠) (٣٥) ، والترمذي (١٧٣٣) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، قال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. = وأخرجه ابن حبان (٦٦٢٤) عن محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن أبي بردة، أخرجت إلينا عائشة . فذكره. وقوله عن أبي الخليل -وهو صالح بن أبي مريم -وهم، والصحيح عن أيوب عن حميد بن هلال. فيما ذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملته نفسي

الراوي: فروة بن نوفل قال

حديث صحيح، حصين -وهو ابن عبد الرحمن السلمي، وإن كان اختلط، وسماع محمد بن فضيل منه بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيأتي بالأرقام (٢٤٦٨٤) و (٢٥٠٨٤) و (٢٥٧٨٤) و (٢٦٢٠٥) و (٢٦٣٦٨) و (٢٦٣٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من الناس يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن يزيد رضيع عائشة من رجاله، وقد أخرج له هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو صلابة: اسمه عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الترمذي (١٠٢٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٦، وفي = "الكبري" (٢١١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٦) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه. قلنا: وقال الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٩١: ورفعه صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمة عمارة بن عمير التيمي فلم يترجم لها المزي ولا الحافظ في "التهذيب" وفروعه، وهي على = على شرطهما، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، ولم تعرف إلا برواية عمارة بن عمير عنها، وقد أخطأ الحكم بن عتيبة في روايته الآتية برقم (٢٤٩٥١) فقال: عن أمه، وقد اختلف في هذا الحديث على إبراهيم بن يزيد النخعي: فرواه منصور بن المعتمر-كما في هذه الرواية- والرواية الآتية برقم (٢٥٩٥٧) و (٢٥٦١١) - عنه، عن عمارة بن عمير التيمي، عن عمته، عن عائشة مرفوعا. وحفظ منصور إسناده فعما ذكر الدارقطني…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة والدة محمد بن السائب، فقد انفرد بالرواية عنها ابنها محمد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات. = وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢٨، والمزي في "تهذيب الكمال" (وفي ترجمة محمد بن السائب) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٠٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٣) ، وابن ماجه (٣٤٤٥) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه ابن المبارك عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا بذلك الحسين بن محمد، حدثنا…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء؟

شرح الحديث قوله: "الوعك": - بفتحتين، وقد تسكن العين - : الحمى وقيل: ألمها، أو ما ينال المحموم عقيب الحمى من الضعف والألم. "الحساء": - بالفتح ممدود - : طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن: وقد يحلى، ويكون رقيقا يحسى. "ليرتو": كيدعو؛ أي: يقوي ويشد. "ويسرو": كيدعو أيضا؛ أي: يكشف عنه الألم و...