حديث نبويالحديث 27 من 3018

حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولده من كسبه "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمة عمارة بن عمير التيمي فلم يترجم لها المزي ولا الحافظ في "التهذيب" وفروعه، وهي على = على شرطهما، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، ولم تعرف إلا برواية عمارة بن عمير عنها، وقد أخطأ الحكم بن عتيبة في روايته الآتية برقم (٢٤٩٥١) فقال: عن أمه، وقد اختلف في هذا الحديث على إبراهيم بن يزيد النخعي: فرواه منصور بن المعتمر-كما في هذه الرواية- والرواية الآتية برقم (٢٥٩٥٧) و (٢٥٦١١) - عنه، عن عمارة بن عمير التيمي، عن عمته، عن عائشة مرفوعا. وحفظ منصور إسناده فعما ذكر الدارقطني…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وإن ولده من كسبه": أي: فله أن يأكل من مال ولده؛ فإنه من كسب الولد، فهو من كسب الوالد بواسطة، وظاهر الحديث جواز الأكل من مال الولد مطلقا، إلا أنهم حملوه على الجواز عند الحاجة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏وَيَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّتِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملته نفسيالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملته نفسي

الراوي: فروة بن نوفل قال

حديث صحيح، حصين -وهو ابن عبد الرحمن السلمي، وإن كان اختلط، وسماع محمد بن فضيل منه بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيأتي بالأرقام (٢٤٦٨٤) و (٢٥٠٨٤) و (٢٥٧٨٤) و (٢٦٢٠٥) و (٢٦٣٦٨) و (٢٦٣٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: عائشة قالت

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، بديل -وهو ابن ميسرة العقيلي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسحاق الأزرق: هو ابن يوسف، وحسين المكتب: هو ابن ذكوان المعلم، وأبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الربعي. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٥٤٠) و (٢٦٠٢) و (٢٨٧٣) و (٣٠١٤) و (٣٠٥٠) ، وابن أبي شيبة ١/٢٢٩ و٢٥٢ و٢٨٤ و٢٨٥ و٢٨٩، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٣٣١) ، ومسلم (٤٩٨) ، وأبو داود (٧٨٣) ، وابن ماجه (٨١٢) و (٨٦٩) و (٨٩٣) ، وأبو يعلى (٤٦٦٧) ، وابن خزيمة (٦٩٩) ، وأبو عوانة ٢/٩٤ و٩٦ و١٦٤ و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له قط ولا امرأة له قط

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الرحمن = الطفاوي، وهو مختلف فيه، فقد وثقه ابن المديني والذهبي. وقال أبو حاتم: صدوق، إلا أنه يهم أحيانا، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به، وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وله في البخاري ثلاثة أحاديث، وقد توبع. وبقية رجال الإسناد يقال رجال الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٩/٦٠، وابن راهوية في مسنده (٨١٠) ، ومسلم (٢٣٢٧) (٧٨) و (٢٣٢٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٥) ، والدارمي (٢٢١٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٦٤٧) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال وا نبياه وا خليلاه وا صفياه

الراوي: عائشة

إسناده حسن من أجل يزيد بن بابنوس، فإنه لم يرو عنه سوي أبي عمران الجوني، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن عدي: أحاديثه مشاهير، وذكره ابن حبان في الثقات، وقد ثبت البخاري في "تاريخه" سماعه من عائشة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٧٣) من طريق مرحوم بن عبد العزيز بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٥٨٤١) . وانظر (٢٠٢٦) و (٢٤٢٧٨) و (٢٤٨٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف لجهالة والدة محمد بن السائب، فقد انفرد بالرواية عنها ابنها محمد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وبقية رجاله ثقات. = وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢٨، والمزي في "تهذيب الكمال" (وفي ترجمة محمد بن السائب) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٠٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٣) ، وابن ماجه (٣٤٤٥) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه ابن المبارك عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا بذلك الحسين بن محمد، حدثنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

الراوي: يوسف بن ماهك قال

حديث صحيح لغيره، وهذا أسناد حسن من أجل عبد الله بن عثمان، وهو ابن أثيم القاري، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/٣٠١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٥١٣) ، وابن حبان (٥٣١٠) من طريق بشر بن المفضل، به. قال الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن أبي بكر. وأخرجه إلحاقا بن راهوية (١٢٩٠) ، وأبو يعلى (٤٦٤٨) من طريقين، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٦) عن ابن جريج قال: أخبرنا يوسف بن مالك، قال: دخلت أنا وابن ملي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه باختصار؟

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمة عمارة بن عمير التيمي فلم يترجم لها المزي ولا الحافظ في "التهذيب" وفروعه، وهي على = على شرطهما، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، ولم تعرف إلا برواية عمارة بن عمير عنها، وقد أخطأ الحكم بن عتيبة في روايته الآتية برقم (٢٤٩٥١) فقال: عن أمه، وقد اختلف في هذا الحديث على إبراهيم بن يزيد النخعي: فرواه منصور بن المعتمر-كما في هذه الرواية- والرواية الآتية برقم (٢٥٩٥٧) و (٢٥٦١١) - عنه، عن عمارة بن عمير التيمي، عن عمته، عن عائشة مرفوعا. وحفظ منصور إسناده فعما ذكر الدارقطني…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه؟

شرح الحديث قوله: "وإن ولده من كسبه": أي: فله أن يأكل من مال ولده؛ فإنه من كسب الولد، فهو من كسب الوالد بواسطة، وظاهر الحديث جواز الأكل من مال الولد مطلقا، إلا أنهم حملوه على الجواز عند الحاجة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏م...