حديث نبويالحديث 710 من 747

حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا

الراويأبي أسيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير دور الأنصار، بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير " فقال سعد بن عبادة: " ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد فضل علينا "، فقيل: قد فضلكم على كثير

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقول عبد الله بن أحمد: قال أبي: وقال ابن جعفر: هو محمد بن جعفر، وقد روى الحديث كذلك عن شعبة إلا أنه قال فيه: عن أبي أسيد، ولم يقل الساعدي. وأخرجه البخاري (٣٧٨٩) ، ومسلم (٢٥١١) (١٧٧) ، والترمذي (٣٩١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٣٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٩٥) و (١٩٠٦) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٥٥) - ومن طريقه مسلم (٢٥١١) - والبخاري (٣٨٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٧٩) من طرق عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "خير دور الأنصار" : أي : قبائلهم ، ويمكن أن يكون المراد ظاهره ، وتكون خيرية الدار بخير أهلها ، ويكون قوله : "بنو النجار" على تقدير المضاف; أي : دار بني النجار ، وخيريتهم بالتقدم إلى الإسلام ، وإلى صالح الأعمال ، أو بالاتصاف بالملكات الفاضلة; كالشجاعة والكرم ونحو ذلك .
"قد فضل" : - بتشديد الضاد - ; أي : غيرنا علينا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُسَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ دُورِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏بَنُو النَّجَّارِ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏بَنُو سَاعِدَةَ ‏ ‏وَفِي كُلِّ دُورِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏خَيْرٌ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَّا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدةالحديث السابقحديث آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة

الراوي: أبي أسيد الساعدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٩٤) ، (١٩٠٧) والطبراني في "الكبير"١٩/ (٥٩٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري مختصرا (٦٠٥٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤١) من = طريقين عن سفيان، به. وأخرجه النسائي كذلك (٨٣٤٢) من طريق صالح بن كيسان، عن أبي الزناد، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

الراوي: ابن عبد الله بن أنيس

هو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هو يحيى بن آدم، وشيخه ابن إدريس هو عبد الله، وهما ثقتان روى لهما الجماعة، وصرح محمد بن إسحاق بالتحديث في الرواية السابقة. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ١٤/٣٤٣ عن عبد الله بن إدريس، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن أنيس إلى خالد ابن سفيان . مختصرا. وانظر ما قبله. قوله: "آل عبد الله بن أنيس" المراد به عبد الله بن أنيس نفسه، قال في "معجم متن اللغة": ويقال: آل فلان، ويراد به نفسه، ولا يستعمل إلا فيما له شرف غالبا. وقال السندي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير دور الأنصار بنو النجار

الراوي: أبي أسيد الساعدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين وأخرجه بنحوه مسلم (٢٥١١) (١٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٨٩) من طريقين عن عبد الله بن ذكوان، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن خبيب

حديث حسن، عبد الله بن عبد الله بن خبيب، من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه سوى أخيه معاذ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات، ومحمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ١١٠، وابن خزيمة=(٢١٨٥) و (٢١٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٨١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٨٥-٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٣ و٢١٤ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل الأنصار خير

الراوي: أبي أسيد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. وأخرجه مسلم (٢٥١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤٠) من طريق أبي داود- وهو الطيالسي- عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد وأخرجه البخاري (٣٧٩٠) من طريق شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، به. وقد سلف برقم (١٦٠٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين

الراوي: عبد الله بن أنيس

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٦٧٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٩، وفي "الشعب" (٣٦٧٤) من طريق أنس بن عياض، به. وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ١١١ من طريق سليمان بن بلال، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٠ من طريق الواقدي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٢٠- ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٦٩١) - عن أبي النضر أن عبد الله بن أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا؟

راوي الحديث هو أبي أسيد.

ما معنى حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقول عبد الله بن أحمد: قال أبي: وقال ابن جعفر: هو محمد بن جعفر، وقد روى الحديث كذلك عن شعبة إلا أنه قال فيه: عن أبي أسيد، ولم يقل الساعدي. وأخرجه البخاري (٣٧٨٩) ، ومسلم (٢٥١١) (١٧٧) ، والترمذي (٣٩١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٣٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٩٥) و (١٩٠٦) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٥٥) - ومن طريقه مسلم (٢٥١١) - والبخاري (٣٨٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٧٩) من طرق عن…

هل يوجد شرح لـ حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا؟

شرح الحديث قوله : "خير دور الأنصار" : أي : قبائلهم ، ويمكن أن يكون المراد ظاهره ، وتكون خيرية الدار بخير أهلها ، ويكون قوله : "بنو النجار" على تقدير المضاف; أي : دار بني النجار ، وخيريتهم بالتقدم إلى الإسلام ، وإلى صالح الأعمال ، أو بالاتصاف بالملكات الفاضلة; كالشجاعة والكرم ونحو...