حديث نبويالحديث 708 من 747

حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة

الراويعبد الله بن عبد الله بن خبيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عبد الله بن خبيب، قال: كان رجل في زمان عمر بن الخطاب قد سأله فأعطاه، قال: جلس معنا عبد الله بن أنيس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه في مجلس جهينة - قال: في رمضان - قال: فقلنا له: يا أبا يحيى، سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة من شيء؟ فقال: نعم، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر، فقلنا له: يا رسول الله، متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟ قال: " التمسوها هذه الليلة " وقال: وذلك مساء ليلة ثلاث وعشرين، فقال له رجل من القوم: وهي إذا يا رسول الله أول ثمان؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ليست بأول ثمان، ولكنها أول السبع إن الشهر لا يتم "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، عبد الله بن عبد الله بن خبيب، من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه سوى أخيه معاذ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات، ومحمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ١١٠، وابن خزيمة=(٢١٨٥) و (٢١٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٨١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٨٥-٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٣ و٢١٤ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن الشهر" : أي : هذا الشهر الذي هذه الليلة منه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَجُلٌ فِي زَمَانِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَدْ سَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ قَالَ جَلَسَ مَعَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهُ بْنُ أُنَيْسٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَجْلِسِهِ فِي مَجْلِسِ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏قَالَ فِي رَمَضَانَ قَالَ فَقُلْنَا لَهُ يَا ‏ ‏أَبَا يَحْيَى ‏ ‏سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ نَعَمْ جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى نَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ الْمُبَارَكَةَ قَالَ ‏ ‏الْتَمِسُوهَا ‏ ‏هَذِهِ اللَّيْلَةَ وَقَالَ وَذَلِكَ مَسَاءَ لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَهِيَ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَّلُ ثَمَانٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَوَّلِ ثَمَانٍ وَلَكِنَّهَا أَوَّلُ ‏ ‏السَّبْعِ إِنَّ الشَّهْرَ لَا يَتِمُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

الراوي: ابن عبد الله بن أنيس

هو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هو يحيى بن آدم، وشيخه ابن إدريس هو عبد الله، وهما ثقتان روى لهما الجماعة، وصرح محمد بن إسحاق بالتحديث في الرواية السابقة. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ١٤/٣٤٣ عن عبد الله بن إدريس، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن أنيس إلى خالد ابن سفيان . مختصرا. وانظر ما قبله. قوله: "آل عبد الله بن أنيس" المراد به عبد الله بن أنيس نفسه، قال في "معجم متن اللغة": ويقال: آل فلان، ويراد به نفسه، ولا يستعمل إلا فيما له شرف غالبا. وقال السندي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين

الراوي: عبد الله بن أنيس

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٦٧٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٩، وفي "الشعب" (٣٦٧٤) من طريق أنس بن عياض، به. وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ١١١ من طريق سليمان بن بلال، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٠ من طريق الواقدي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٢٠- ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٦٩١) - عن أبي النضر أن عبد الله بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أرى رسول الله ﷺ إلا قد فضل علينا

الراوي: أبي أسيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقول عبد الله بن أحمد: قال أبي: وقال ابن جعفر: هو محمد بن جعفر، وقد روى الحديث كذلك عن شعبة إلا أنه قال فيه: عن أبي أسيد، ولم يقل الساعدي. وأخرجه البخاري (٣٧٨٩) ، ومسلم (٢٥١١) (١٧٧) ، والترمذي (٣٩١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٣٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٩٥) و (١٩٠٦) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٥٥) - ومن طريقه مسلم (٢٥١١) - والبخاري (٣٨٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٧٩) من طرق عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لهم وسألوه عن ليلة يتراءونها في رمضان قال ليلة ثلاث وعشرين

الراوي: عبد الله بن أنيس

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو بكر بن حزم- وهو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري- لم يسمع من عبد الله بن أنيس، بينهما عبد الرحمن بن كعب بن مالك كما سيأتي في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٨٦، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٢ من طريق يحيى بن أيوب- وهو المصري- عن يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك، عن عبد الله بن أنيس، به. وأخرجه ابن عبد البر ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة

الراوي: أبي أسيد الساعدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٩٤) ، (١٩٠٧) والطبراني في "الكبير"١٩/ (٥٩٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري مختصرا (٦٠٥٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤١) من = طريقين عن سفيان، به. وأخرجه النسائي كذلك (٨٣٤٢) من طريق صالح بن كيسان، عن أبي الزناد، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمينا صبرا

الراوي: أبي أمامة الأنصاري

صحيح دون قوله: "وما حلف حالف بالله يمينا . "، وهذا إسناد ضعيف، هشام بن سعد، ضعفه يحيى القطان وأحمد وابن معين والنسائي وابن سعد وابن حبان وابن عبد البر ويعقوب بن سفيان، وقال أبو زرعة: شيخ محله الصدق، وقال في موضع آخر: واهي الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يونس بن محمد: هو المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٥، والترمذي في "السنن" (٣٠٢٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٩٣) ، والحاكم ٤/٢٩٦ من طرق عن يونس بن محمد، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عبد الله بن خبيب.

ما معنى حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة باختصار؟

حديث حسن، عبد الله بن عبد الله بن خبيب، من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه سوى أخيه معاذ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات، ومحمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه ابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص ١١٠، وابن خزيمة=(٢١٨٥) و (٢١٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٨١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٨٥-٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢١٣ و٢١٤ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ﷺ متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟

شرح الحديث قوله : "إن الشهر" : أي : هذا الشهر الذي هذه الليلة منه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏...