حديث نبويالحديث 661 من 747

حديث أن رسول الله ﷺ نزل بالصهباء عام خيبر

الراويسويد بن النعمان
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سويد بن النعمان، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بالصهباء عام خيبر، فلما صلى العصر دعا بالأطعمة، فلم يؤت إلا بسويق،قال: فلكنا - يعني أكلنا - منه، فلما كانت المغرب تمضمض وتمضمضنا معه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد- شيخ أحمد- هو القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٧٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَزَلَ ‏ ‏بِالصَّهْبَاءِ ‏ ‏عَامَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ ‏ ‏دَعَا بِالْأَطْعِمَةِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا ‏ ‏بِسَوِيقٍ ‏ ‏قَالَ فَلُكْنَا ‏ ‏يَعْنِي أَكَلْنَا ‏ ‏مِنْهُ فَلَمَّا كَانَتْ الْمَغْرِبُ تَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا مَعَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ كما حدث أبو سلمة ذاك الله عز وجلالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كما حدث أبو سلمة ذاك الله عز وجل

الراوي: الأقرع بن حابس

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو سلمة بن عبد الرحمن- وهو ابن عوف القرشي- لم يثبت سماعه من الأقرع بن حابس، فقد نقل الحافظ في "الإصابة" - في ترجمة الأقرع- عن ابن منده قوله: روي عن أبي سلمة أن الأقرع بن حابس نادى، فذكره مرسلا، وهو الأصح، قال الحافظ: وكذا رواه الروياني من طريق عمرر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: نادى الأقرع. فذكره مرسلا، ووقع= في رواية جرير التصريح بسماع أبي سلمة من الأقرع، فهذا يدل على أنه تأخر. قلنا: وسيأتي مرسلا أيضا في الرواية ٦/٣٩٤. وقال الحافظ في "التعجيل": ورواية أبي سلمة عن الأقرع منق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

الراوي: سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي

حديث صحيح بطرقه وشاهده، إسحاق بن إبراهيم الرازي- وهو ختن سلمة بن الفضل-، روى عنه جمع، وقال الحسيني في "الإكمال": فيه نظر.=وقال أبو حاتم- كما في "الجرح والتعديل" ٢/٢٠٨-: سمعت يحيى بن معين أثنى عليه خيرا. قلنا: وقد توبع، وسلمة بن الفضل- وهو الأبرش، وإن يكن ضعيفا- قوي في المغازي، وقد توبع أيضا، وبقية رجاله ثقات، ومحمد بن إسحاق صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وسلمة بن نعيم له صحبة. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٣٤٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٧٦١) ، والحاكم ٢/١٤٢-١٤٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا

الراوي: رباح بن الربيع

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- لم يسمع من أبي الزناد. وقد سلف بإسناد قوي برقم (١٥٩٩٢) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٩٦) من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا سندا ومتنا ٤/٣٤٦. وذكرنا شواهده برقم (١٥٩٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو وجدت خبزا أو لحما لأطعمتكموه أما إنكم توشكون أن تدركوا ومن أدرك ذاك منكم أن يراح عليكم بالجفان

الراوي: أبي حرب

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن أبي هند، وأبي حرب- وهو ابن أبي الأسود- فمن رجال مسلم، وأبو حرب قيل: اسمه محجن، وقيل: عطاء. وصحابيه طلحة- وهو ابن عمرو البصري- لم تقع له رواية في شيء من الكتب الستة، وليس له غير هذا الحديث. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٩٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٣٤) و (١٤٣٥) ، والبزار (٣٦٧٣) ، وابن حبان (٦٦٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٦٠) و (٨١٦١) ، والحاكم ٣/١٥ و٤/٥٤٨، وأبو نعيم في "الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليهنكم ما أنتم فيه مما فيه الناس أتت الفتن كقطع الليل

الراوي: أبي مويهبة

إسناده ضعيف لجهالة عبيد بن جبير- وهو مولى الحكم بن أبي العاص- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من رجال "التعجيل"، والحكم بن فصيل مختلف فيه، ووثقه ابن معين وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه جماعة، وقال ابن عدي في "الكامل" ٢/٦٣٣: ما تفرد به لا يتابع عليه، وباقي رجاله رجال الصحيح. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٤٠ مختصرا، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٢٢ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٧٢) من طريق محمد بن أبان الواسطي، عن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته

الراوي: عبد الله بن سهل بن حنيف

حديث ضعيف دون قوله: "أو غارما في عسرته"، فهو صحيح لغيره، عبد الله بن سهل بن حنيف، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم=(١٥٩٨٦) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل، مختلف فيه، حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زهير بن محمد: هو التميمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٥٠، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٩٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٨١٩) ، والطبراني في "الكبير" (٥٥٩٠) ، والحاكم ٢/٨٩، والبيهقي في "السنن"١٠/٣٢٠، وفي "الشعب" (٤٢٧٧) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. وقوله: "أو غارما في عسرته" حدي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ نزل بالصهباء عام خيبر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ نزل بالصهباء عام خيبر؟

راوي الحديث هو سويد بن النعمان.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ نزل بالصهباء عام خيبر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد- شيخ أحمد- هو القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٧٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ نزل بالصهباء عام خيبر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَزَلَ ‏ ‏بِالصَّهْبَاءِ...