حديث نبويالحديث 654 من 747

حديث قال النبي ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة

الراويأبا أمامة بن سهل بن حنيف
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يقول: قال أبي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خرج حتى يأتي هذا المسجد - يعني مسجد قباء - فيصلي فيه كان كعدل عمرة " ١٥٩٨٢ - حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري، عن محمد بن سليمان الكرماني،قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف، فذكر مثله، ١٥٩٨٣ - حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا حاتم، حدثنا محمد بن سليمان الكرماني، فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

صحيح بشواهده، وهو مكرر (١٥٩٨١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو علي بن بحر، وشيخه حاتم هو ابن إسماعيل، وهما ثقتان. وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٤٠، وابن ماجه (١٤١٢) من طريقين عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وتحرف اسم محمد بن سليمان في مطبوع "تاريخ المدينة" إلى: محمد بن أبي سليمان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كان كعدل" : ضبط - بفتح فسكون - ; أي : كان أجره كأجر العمرة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏بِقُبَاءٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْكَرْمَانِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ ‏ ‏يَعْنِي مَسْجِدَ ‏ ‏قُبَاءٍ ‏ ‏فَيُصَلِّيَ فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تحلفوا بغير الله وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرةالحديث السابقحديث علام يقتل أحدكم أخاه هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحلفوا بغير الله وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة

الراوي: سهل بن حنيف من بني ساعدة

ما ورد فيه من نهي صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عبد الكريم ابن أبي المخارق، ولجهالة الوليد بن مالك، ومحمد بن قيس، وكلاهما من= رجال "التعجيل"، والأول هو ابن عباد بن حنيف، أورده البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وروح: هو ابن عباد القيسي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٩٢٠) ، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/١٧٠ و١٧٢ مختصرا، والحاكم ٣/٤١٢ من طريق أبي عاصم، عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علام يقتل أحدكم أخاه هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت

الراوي: أبي أمامة بن سهل بن حنيف

حديث صحيح، أبو أويس- وهو عبد الله بن عبد الله المدني، وإن كان مختلفا فيه، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وأبو أمامة بن سهل: هو أسعد بن سهل. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٣٩- ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٦١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٩٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٥٧٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/١٦٣-، وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٣٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٠٩) -، والطبراني في "الكبير" (٥٥٧٤) من طريق معمر، وابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن ينصره أذله الله عز وجل على رءوس الخلائق يوم القيامة

الراوي: أبي أمامة بن سهل بن حنيف

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة- وهو عبد الله- وموسى بن جبير- وهو الأنصاري- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وقال: يخطىء = ويخالف، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال الحافظ في "التقريب": مستور، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٥٥٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٨) من طريقين عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٦٣٣) من طريق عبد الله بن عياش بن عباس القتباني، عن موسى بن جبير، به. وعبد الله بن عياش، من رجال "الت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سهل بن حنيف إلا ما كان رقما في ثوب

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

حديث صحيح لغيره، وفي هذا الإسناد مقال، ففي قول عبيد الله بن عبد الله- وهو ابن عتبة بن مسعود- أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال: فوجد عنده سهل بن حنيف ما أنكره أهل العلم، فقد ذكره ابن عبد البر=في "التمهيد" ٢١/١٩٢، فقال: أنكر ذلك بعض أهل العلم، وقال: لم يلق عبيد الله أبا طلحة. من أجل أن بعض أهل السير قال: توفي أبو طلحة سنة أربع وثلاثين في خلافة عثمان، رضي الله عنه، وعبيد الله لم يكن في ذلك الوقت ممن يصح له سماع. ثم قال: واختلف في وفاة أبي طلحة، وأصح شيء في ذلك ما رواه أبو زرعة، قال: سمعت أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

الراوي: عبد الله بن سهل بن حنيف

إسناده ضعيف، عبد الله بن سهل بن حنيف، من رجال "التعجيل"، لم يذكروا في الرواة عنه سوى عبد الله بن محمد بن عقيل، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، فهو في عداد المجاهيل، وعبد الله بن محمد بن عقيل، حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبيد الله بن عمرو: هو الرقي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٧١) عن زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٨١٨) من طريق علي بن =معبد، عن عبيد الله بن عمرو، به. وأخرجه الحاكم ٢/٢١٧- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢٠- من طريق أبي الوليد الطيال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة

الراوي: سهل بن حنيف يقول

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الرباب جدة عثمان بن حكيم، انفرد بالرواية عنها حفيدها عثمان، وذكرها الذهبي في "الميزان" في فصل في النسوة المجهولات، وقال الحافظ في "التقريب": مقبولة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم: وهو الأنصاري فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٨٦) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٥٧) - من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/٤٠٨-٤٠٩ مختصرا من طريق يونس بن محمد، به: وفيه: "مروا أبا ثابت فليتصدق". وأخرجه أبو داود (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة؟

راوي الحديث هو أبا أمامة بن سهل بن حنيف.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة باختصار؟

صحيح بشواهده، وهو مكرر (١٥٩٨١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو علي بن بحر، وشيخه حاتم هو ابن إسماعيل، وهما ثقتان. وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٤٠، وابن ماجه (١٤١٢) من طريقين عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وتحرف اسم محمد بن سليمان في مطبوع "تاريخ المدينة" إلى: محمد بن أبي سليمان.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة؟

شرح الحديث قوله : "كان كعدل" : ضبط - بفتح فسكون - ; أي : كان أجره كأجر العمرة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏بِقُبَاءٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْكَرْمَانِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْ...