حديث نبويالحديث 497 من 747

حديث أن كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة

الراويأسيد بن ظهير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسيد بن ظهير، قال: كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه، أو افتقر إليها أعطاها بالنصف، والثلث، والربع، ويشترط ثلاث جداول، والقصارة، وما سقى الربيع، وكنا نعمل فيها عملا شديدا، ونصيب منها منفعا ، فأتانا رافع بن خديج فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لكم نافعا، وطاعة الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لكم نهاكم عن الحقل، وقال: " من كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها "، ونهانا عن المزابنة، والمزابنة: الرجل يكون له المال العظيم من النخل، فيجيء الرجل، فيأخذها بكذا وكذا وسقا من تمر

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج. وهو مكرر (١٥٨١٥) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٣٣-٣٤، وفي "الكبرى" (٤٥٩١) من طريق محمد بن جعفر، عن غندر، به. وقد سلف برقم (١٥٨٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُجَاهِدًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوْ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَيَشْتَرِطُ ثَلَاثَ ‏ ‏جَدَاوِلَ ‏ ‏وَالْقُصَارَةَ ‏ ‏وَمَا سَقَى ‏ ‏الرَّبِيعُ ‏ ‏وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً فَأَتَانَا ‏ ‏رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ‏ ‏فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْرٌ لَكُمْ ‏ ‏نَهَاكُمْ عَنْ ‏ ‏الْحَقْلِ ‏ ‏وَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَانَا عَنْ الْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنْ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا ‏ ‏وَسْقًا ‏ ‏مِنْ تَمْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارعالحديث السابقحديث كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع

الراوي: عبيد الله

من قوله: وحدثناه محمد . إلى هنا لم يرد في (ص) و (ظ ١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة

الراوي: رافع بن خديج

هو مكرر ما قبله غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله بن الوليد وهو ابن ميمون العدني، روى له أصحاب السنن عدا ابن ماجه، وهو حسن الحديث. لكن الحديث صحيح كما سلف. وقد سلف برقم (١٥٨٠٨) ، وسيرد برقم (١٥٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر أو لأجرها

الراوي: رافع بن خديج

صحيح بطرقه، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان- وهو محمد- فهو حسن الحديث، ومحمد بن إسحاق- وإن عنعن- توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن محمود بن لبيد وهو صحابي قد أخرج له مسلم والبخاري في "الأدب المفرد". يزيد: هو ابن هارون، وعاصم بن عمر: هو ابن قتادة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٩، وابن حبان (١٤٩٠) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٥٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٤) من طريق يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٥٩) ، وعبد بن حميد (٤٢٢) ، والترمذي (١٥٤) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقطع في الثمر ولا في الكثر

الراوي: رافع بن خديج

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، تقدم الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٥٨٠٤) . شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٤٥٢) : عن محمد بن معدان بن عيسى ابن الوليد، عن قتادة، عن شعبة، به. والذي ذكره المزي في "التحفة" ٣/١٥٦ أنه أخرجه عن محمد بن الوليد، عن محمد بن جعفر، به. ولم نجده في مطبوع "الكبرى". وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٠٥ من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به. وقد ذكر ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٠٤: أن حماد بن دليل المدائني=رواه عن شعبة، متصلا بذكر واسع بن حبان بين محمد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تعدون من شهد بدرا فيكم قالوا خيارنا قال كذلك هم عندنا خيارنا من الملائكة

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، ويحيى بن سعيد: هو التيمي أبو حيان، نص على ذلك المزي في "التحفة" ٣/١٥٠، الحديث (٣٥٦٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٨٥، وعبد بن حميد (٤٢٥) ، وابن ماجه (١٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤١٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٧٢٢٤) من طريق علي بن قادم، عن سفيان، به. بلفظ: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هم عندنا أفاضل الناس". وأخرجه الطبراني (٤٤٣٥) من طريق جعفر بن مقلاص، عن رافع مطولا، ولفظه: إن للملائكة الذين شهدوا بدرا لفض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاء ببعي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٥٨٠٦) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٣٨٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. دون قول شعبة في آخره. وأخرجه مختصرا مسلم (١٩٦٨) (٢٣) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرج النسائي في "المجتبى" ٧/٢٢١، وفي "الكبرى" (٤٤٨١) من طريق محمد بن جعفر به، منه قوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل في قسم الغنائم عشرا، مع ذكر قول شعبة. قال الحافظ في "الفتح" ٩/٦٣٢: وأخرجه أحمد عن غندر، فبين أن القدر الذي كان يشك شعبة في سماعه له من سعيد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة؟

راوي الحديث هو أسيد بن ظهير.

ما معنى حديث أن كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج. وهو مكرر (١٥٨١٥) . وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٣٣-٣٤، وفي "الكبرى" (٤٥٩١) من طريق محمد بن جعفر، عن غندر، به. وقد سلف برقم (١٥٨٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُجَاهِدًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوْ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْط...